距离产生认识

最近读叔本华的书，受到特别多有趣的启发，比如说：距离产生认识。我们常听到的说法是“距离产生美”，而叔本华却不这样认为，大抵也是哲学家的思维不同凡响之处了。

然而仔细想来，也是这么个道理的。有句话说：当局者迷，旁观者清。身在局中的人，离得近了，往往看不到事件的全貌，反而是远一点的局外人看得更通透。

如果把一个人的一生看做一个局，要怎样才能布好这个局呢？高手都是跳出来看的，他们会先假定一个最终目标，然后反推过程，找好各阶段的关键点，各个击破。跳出来看的过程，就是通过拉长距离产生新的认识的过程。

然而快乐总是还在来的路上，痛苦却是真实的。要实现这个布局，务必要以“高我”来指挥“我”，“高我”站在指挥官的角度，不能帮助“我”减轻任何实质上的痛苦。唯有不断将“我”拉到“高我”的高度，不断强化这种距离产生的认识，使得“我”能克服众多痛苦。

就以上的观点，我们又可以拉出更长的距离来看。现代社会有许多用“高我”来指导“我”的人，最终是为了达成财务上的目的。对于这样的一局为钱而活的人生，很多时候以牺牲别人或者自然环境为代价。

这也许有一定当前的社会意义，但这样“单纯”的目的只会把社会物欲化，人人只为享眼前乐，不顾后代安慰。从人类发展的角度来说，这没有任何好处。所以从这个更远的距离产生的认识来讲，“高我”的决定走向非常重要。

然而距离不是个体的存在，是连续不断的，自然也有连续不断的不同认识。所以人的追求也是没有什么对错的，也不是谁的追求更高级，只是所处距离不一样，产生的认识不一样，得出的结论不一样罢了。

只是无论处在什么样的距离都要谦逊一点罢了，要知道我们能去到的地方还十分有限，不论是双脚还是思想。怀着谦虚好学的心态，尽管所到之处不多，却也有了无限的可能。

根据科学界提出的“克莱英瓶”理论，谁又能知道宇宙不是一个没有边界的克莱因瓶呢？没当你竭尽全力以为达到边界的时候，兴许只是看到自己的背影而已。

而“克莱英瓶”本身，也是拉长与“我”的距离后产生的认识产物。

你也可以试一下，也许会有特别的收获。