13.华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
译文：华歆、王朗一同乘船避难，有路人想搭他们的船，华歆马上表示为难，有拒绝之意。王朗却说：“好在现在船还宽敞，为什么不行呢？”后来有强盗追来了，王朗就想丢下那个搭船人。华歆说：“我当初犹豫，就是顾虑这一点呀。如今既然让他上了船，怎么可以因为情况急迫就抛弃他呢！”于是仍旧让他在船上。世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。
（与王朗相比，华歆显然考虑事情更为周到，而且对人、对己都更负责。不帮则已，帮则帮到底，这是他的原则，受其恩惠的人自然会感恩在心。）
14. 王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。
译文：王祥侍奉后母非常周到。他家有一棵李树，结出的李子特别好，后母一直让他看管着。有时忽然来了风雨，王祥就抱着树哭泣。王祥曾在另外一张床上睡觉，后母亲自去暗杀他；当时王祥起夜出去了，只砍到了空被子。王祥回来后，知道后母为此遗憾不止，就跪倒在她面前请求她处死自己。后母因为这件事而感动悔悟，从此对他像亲生儿子一样疼爱。
（这才知道，这位王祥是历史上著名的孝子，卧冰求鲤故事的主角也就是他。无论故事是否真实，这样的真情确实非常打动人，而且最终也打动了他的继母。人心都是肉长的，世界上再难的关系，只要用心去经营，也许就能守得云开见月明。）
15. 晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。
译文：晋文王司马昭说阮嗣宗（阮籍）是一个最谨慎的人，每次跟他谈话，他说的话都很奥妙深远，从未评价过其他人的好坏。
（看到这里，终于看到了一个稍微熟悉一点的人物名字。在我的印象里，阮籍应该是一个放浪形骸、自由不羁的浪子。纵然如此，在君王面前，面临性命之忧时，再桀骜的人也懂得收敛，更何况面对的是司马昭这样一个心思极重的君王呢。）
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