“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”谁入了侯门，谁又是萧郎呢？这里原来有一个曲折的爱情故事，这首诗曾经让一对失散的恋人破镜重圆。
这首诗歌的作者是唐朝元和年间一个叫崔郊的秀才， 崔郊曾与姑母家一位才貌双全的婢女相恋，并私定终身。但没想到姑母却把这位婢女卖给了当时的宰相于頔，得了四十万钱，于頔对这个婢女也是宠爱有加。
可怜的崔郊饱受相思之苦，他虽然常常到相府周边去打探，奈何相府森严，始终不得见面。有一次寒食节，这个婢女终于有机会出府门，与守望在门外的崔郊得以相见，两人互诉衷肠，依依不舍，最后，崔郊写了这首诗送给婢女。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，你像那绿珠一样悲泣流泪滴湿罗巾。（绿珠本是西晋富豪石崇的一名宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”，石崇非常宠爱，但孙秀倚仗权势，强向石崇索要，石崇拒绝后就被陷害入狱，绿珠不堪其辱，坠楼身死）
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，“侯门”指权贵之家，你一进入权贵之门就像进了大海一样深不见底，很难见面。我恐怕从此也不过像一位路人一样，只是你生命中的一个匆匆的过客了。（“萧郎”，名萧史，秦穆公时人，善吹箫，能致白孔雀于庭。穆公有女弄玉，非常喜欢他，秦穆公于是将女儿嫁给了他。萧史每天教弄玉吹凤鸣声，一些年后，吹似凤声，凤凰来挺在他们的屋顶上，秦穆公专为其建了凤凰台。夫妇常在台上吹箫，不过数年，一日夫妇皆随凤凰飞去。于是后世就用“弄玉”泛指美女或仙女；用“萧史”借指情郎或佳偶，又称“萧郎”）
这首诗既表达了彼此之间的深情，也说出了自己的无奈，你是我的绿珠，我是你的萧郎，但又能怎么样呢？恐怕此生也再无缘见面了。故事似乎要以悲剧结束了，但有时候事情往往就是那么神奇，出乎意料地来了个大反转。
这时候跳出来个险恶小人，不知道和崔郊有过什么过节，还是仅仅是嫉贤妒能，竟拿着这首诗向于頔去告密，告崔郊私会其爱妾。我们真的要为这对可怜的苦命鸳鸯捏把汗了，但是你不要着急，世上还是好人多。
这宰相于頔就是个大大的好人，都说宰相肚里能撑船，看来是真的。于頔读完这首诗之后，下令召见崔郊，崔郊这时候悔恨不已，这一次私自会面，这一首有感而发的诗，不仅可能毁了自己，更有可能害了自己的情人，但后悔也来不及了，只能忐忑不安地去见于頔。没想到的是见面后于頔非但没有生气，更没有责骂，还亲切地说：“‘侯门一入深如海，从此萧郎是路人。’就是你写的吗，40万钱不是什么大事，你为什么不早点直说呢？”。于是下令让婢女跟崔郊归去，甚至还为婢女增添了不少妆奁首饰。
应该用一个童话故事般的结尾了：崔郊与心爱的人从此过上了幸福的生活！
唐朝不仅是一个兴盛的王朝，也是一个多情的朝代，还有这样一个相似的故事，载于唐传奇《柳氏传》。
这是关于“大历十才子”之一的韩翊的爱情故事。韩翊与柳氏本十分恩爱，但却不幸遇到安史之乱这样的乱世，韩翊正好回家省亲，柳氏为了避难，不惜剪发毁容，躲避在法灵寺。大乱平定之后，韩翊便派人四处打探柳氏下落，他还写了一首诗：
章台柳，章台柳，昔日青青今在否？
纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。
柳氏看到这首诗后，忍不住放声大哭，并写了一首诗歌回答韩翊：
杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。
一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？
爱人既已找到，团聚即在眼前，可谁又曾想到世事难料，竟又出了大插曲，这封回信还没到韩翊手中，柳氏就被人抢走了。
当时有一位为唐王朝平叛有功的藩将名沙吒利，他恰在这时听说柳氏非常漂亮，便派人抢了回去。韩翊来到京师，才知道柳氏已被人夺走，简直如五雷轰顶，非常抑郁，但又无可奈何。幸运的是在一次酒会上，他遇见了有侠肝义胆的许俊，他听说了柳氏的故事，竟立即单枪匹马冲到沙吒利的府上，假称沙吒利得病急召柳氏。见到柳氏后，许俊给她看了韩翊写的字条，然后挟带她飞马奔回，送到韩翊身边。
但那时，毕竟沙吒利手握雄兵，韩翊和许俊也担心会遭报复，于是赶紧找韩翊的上司侯希逸求助。侯希逸马上向皇帝上书报告了此事，他先是进行自我批评，说自己对下属管教不严，才造成了此事；然后大力称赞韩翊和许俊的为人；接着痛骂沙吒利侍功而骄，强人所难，强抢他人之妾。这三步骤，彻底打动了皇帝，皇帝亲自判决把柳氏归还韩翊，赏给沙吒利二百万钱作为安抚。
失而复得的爱人，失而复得的爱情真让人感动，但这仅仅是一首诗的功劳吗？没有宽容大度的于頔，崔郊的诗也只能是一首爱情诗而已。没有大侠许俊英勇无畏的出手相助，没有上司侯希逸的热心成全，没有皇帝的英明决断，韩翊也很难凭借一首诗找回曾经的爱情。
不管这两个故事是真是假，我都宁愿相信是真的，我都为此感动，不是因为诗歌的美，也不是因为爱情的真，而是因为那些成人之美的人，赠人玫瑰，手留余香。
传统文化与人生哲学系列36（7）
（图片来自网络）
网友评论