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恐惧是人的七情之一。对恐惧的感知，古人今人皆未能免俗。
唐朝白居易诗云：
向夕搴帘卧枕琴，微凉入户起开襟。
偶因明月清风夜，忽想迁臣逐客心。
何处投荒初恐惧？谁人绕泽正悲吟？
始知洛下分司坐，一日安闲直万金。
权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。
今日怜君岭南去，当时笑我洛中来。
虫全性命缘无毒，木尽天年为不才。
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。
白居易的恐惧，是有感于迁臣逐客，前路未知，吉凶未讣的恐惧。
我自揣凡骨，非仙者俦，偶有七情交煎，一触百抽，也常为恐惧左右。
人为什么会恐惧？
阅读《太傻天书》时偶有感触。人们因为信息的缺乏而产生恐惧，因为恐惧而寻求答案。任何恐惧都不会因为获得答案而满足，却只会更拼命地去追逐更多的答案，答案后面又衍生更多的未知信息，于是寻找答案的行为周而复始，恐惧也就因此绵延不绝。
你在寻找什么，你就会找到什么。你只会相信你已经相信的，而不是像你自以为的，你找到的答案，是正在根据事物的逻辑，做出自以为准确的判断。
寻找探索的过程贯穿生命活动的始终。因为人的好奇心是永远无法满足的，即使回答了这个疑问还会有下一个困惑，关于事物的来龙去脉、因果循环、前世今生，宇宙洪荒、历史未来等等问题。
只要你思考，你就会有问题；只要是未知的、难以把控的，你就会产生恐惧；只要你恐惧，你就会去找答案，就想把未知变已知，预言也因此应恐惧而生。未知的世界越繁复，恐惧的藤蔓就越庞杂，预言也就滋生不绝。
预言的本质是什么？如何看待预言？
预言就是对未来事件的预测。预言是对未来将发生的事情的预报或者断言。一般来说，它不是通过科学规律对未来所作的计算而得出的结论，而是指某些玄学家个人的预测。
预言总会出现的原因,就是人们总希望能够预测未来,以增强对未来的控制力——因为控制力的强弱,与安全感密切相关。
人类对宇宙的无知,对银河系的无知,对地震、台风等自然灾害发生的未知，使人类无法控制自己的命运而感到恐惧。所以,就会本能地从预言家那里寻找答案。而来自某些预言家的末日预言，又使人们感到更加恐惧。
历史上破灭的末日预言数不胜数，最著名的五大末日预言，没有一个是不破灭。
1998年，诺查丹马斯的《诸世纪》疯狂流行，有人从中“发现”了不少著名历史事件，如法国大革命、希特勒的崛起、第二次世界大战、波斯湾战争等。其实是牵强附会的挂靠。
除了诺查丹马斯的《诸世纪》，最有影响力的“世界末日论”要数玛雅人的《克奥第特兰年代记》的记载：第五太阳纪又被称作“大周期”，始于公元前3113年，终结于2012年12月21日前后，共历时5125年。可是至今距2012年已过去十年，世界灭亡了么？
不用问预言，即使问，你又能问出什么样的预言呢？
当谈到未来预言的时候，必须想到，你要想看到的是谁的预言剧本，一只宠物的预言剧本、一个蓝领工人的预言剧本、一个大师的预言剧本，还是一个国家元首的预言剧本？
当然是应该是你自己的预言剧本。
可是，一花一世界，你自己的未来世界和预言师自己的未来世界能一样么？
所以，由于难以掌控而不安全感上升,因此带来恐惧和焦虑，是不可能从真假难辨的预言中找到安慰的。荒诞的末日预言反而会更加高筑恐惧的壁垒，对人们有损无益。
如何来破除恐惧和预言纠缠往复的壁垒呢？
未若安之若素，顺其自然，静待花开。预言应恐惧而生，却也因坦然而废。
聪明的人，你又会用什么方式来破除明显可笑的预言影响呢？
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