具体做的时候要选择一个适合自己的方法,所谓适合,就是使用这个方法自己觉得喜欢、舒服、自在,并且能够专注。
这样就可轻松、自在的觉知下去。
就这样保持下去,慢慢的觉知就有了力量,这时就要了解到身心只是被觉知、被观照的对象(所观),它们始终和我们面对面呈现无常、无我、苦,而不是觉知(能观)本身。
如果达到这个程度,觉知的力量将会进一步提高。
那时名法(精神现象)有任何蛛丝马出现,我们会立即知道。及时知道这些名法,这些都是被觉知的对象。这个和色法(物质现象)是一样的情况。
具体做的时候要选择一个适合自己的方法,所谓适合,就是使用这个方法自己觉得喜欢、舒服、自在,并且能够专注。
这样就可轻松、自在的觉知下去。
就这样保持下去,慢慢的觉知就有了力量,这时就要了解到身心只是被觉知、被观照的对象(所观),它们始终和我们面对面呈现无常、无我、苦,而不是觉知(能观)本身。
如果达到这个程度,觉知的力量将会进一步提高。
那时名法(精神现象)有任何蛛丝马出现,我们会立即知道。及时知道这些名法,这些都是被觉知的对象。这个和色法(物质现象)是一样的情况。
本文标题:禅修指南(3)
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