今天是30天共修论语正式打卡的第17天，也是小区被封的第3天，以下是今天学习的内容。

01

子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

这句话的意思是：孔子说：“我从未见过喜爱仁德的人和厌恶不仁德的人。喜爱仁德的人，那就没有比这更好的了；厌恶不仁德的人，他实行仁德，只是为了不使不仁德的事物加在自己身上。有谁能在某一天把他的力量都用在仁德方面吗？我没见过力量不够的。或许有这样的人，只是我没有见过罢了。”

学习心得：

这句话告诫我们“仁”是一种很舒服的状态，对他人仁慈、有礼貌，对事物有感知、有喜悦，内心平和喜乐，不受物质条件影响，这就是“仁”的状态了。

而现实生活中，我们常常追求的都是“名利权情”。我们希望让自己生活过得很好，会有一些追求和目标，这当然是对的，但这种追求要适度。否则，就会陷入痛苦。因为“名缰、利锁、权牢、情关”虽然让无数人穷其一生而为之劳苦奔波、勾心斗角、见利忘义、心力交瘁，可没有哪个可以生带来死带去的。

02

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

党：类别。斯：则，就。

这句话的意思是：孔子说：“人的过错，各不相同。观察一个人的过错，就能了解这个人在“求仁”的路上走到了哪一层。”

学习心得：

这是教我们从犯错来观察他人，因为人能通过行为举止来掩饰自己的内心，但很难在犯错上掩饰自己人性上的善恶、性格上的缺陷以及情感上的好恶。

不信你仔细观察身边的人，你看那些粗暴虐待他人的人，秉性肯定是比较凶狠和残忍的；那些索贿受贿的人，必然是内心很贪婪的；那些冒失犯错的，肯定有勇敢或莽撞的性情。从他们的错误或过失中，可以察觉出他们的本性。

03

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

道：指道理，真理。

这句话的意思是：孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”

学习心得：

人作为高级动物，与其他动物的区别在于，人能够认识世界，掌握自然规律，并能有效的利用规律为自己服务。从这个角度来说，领悟了生活的真谛，纵然朝闻夕死，也会觉得心满意足，不虚此生。

04

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

这句话的意思是：孔子说：“读书人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。”

学习心得：

这句话提示我们，不要过多的去追求排场、奢侈、名牌，而要修炼自己的内心。因为人之所以贪图物质享受，讲排场，是内心比较匮乏，太过在意外界的评价。相反，那些有坚定信念的人，内心很坚定的地追求仁德，就不会在意衣食方面的浅薄享受，而是淡泊名利，进德修身。

05

子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

适：读dí，意为专主、依从。

莫：不肯。

无适无莫，指做事不固执。

义：适宜、妥当。比：亲近、相近。

这句话的意思是：孔子说：“君子对于天下的事，没有规定一定要怎样做，也没有规定一定不要怎样做，而只考虑一切按照道义来行事即可。”

学习心得：

做人做事，要讲究大仁大道，而不是总是分对与错。现在很流行的话说，“小孩才分对错成人只看利弊”，但其实这句话是有待斟酌的，因为利益也要看是符合道义，是否违法，否则是会带来祸患的。