知否?宋朝妇女生活地位知多少

作者: 天崖咫尺 | 来源:发表于2019-02-18 18:36 被阅读30次

    《知否?知否?应是绿肥红瘦》近期热播,这部古代社会家庭题材电视剧,讲述了北宋官宦家庭少女盛明兰由闺阁少女到侯门主母的成长传奇,也展示了宋朝的民风民俗,展开了一幅宋朝女性生活地位的生动画卷。

    知否?宋朝妇女生活地位知多少

                                ①

                【繁琐隆重的婚嫁礼仪】

    《知否》一开始,盛明兰的大姐盛华兰与袁二公子定亲。

    袁家高头大马,吹吹打打,一大群人带着很多礼物来到盛府过“纳征”之礼,得到应允了才得以进门。

    盛家热热闹闹地举行盛宴,招待男方来人和宾客。

    这里“纳征”其实就是下聘礼,是结婚“六礼”中的一个步骤。

    知否?宋朝妇女生活地位知多少

    宋代制定了大量有关婚姻礼仪的制度,不同的身份和地位,有不同等级的礼仪,等级越高,婚姻礼仪越繁琐。

    “三书六礼”的制度起源于周朝,完成这些才算是明媒正娶。

    “三书"指婚嫁过程中男家交予女家的三种文书,分别是:聘书,即订亲文书;礼书,即列明过大礼的物品数量的文书;迎书,即亲迎时迎娶新娘的文书。

    “六礼”是指婚嫁的六个步骤。包括:

    纳采:即男家请媒人向女家提亲并送礼。

    问名:即女家接纳提亲后告知男家女儿的年庚八字。

    纳吉(又称过文定):即将双方庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,没有相冲相克征象则婚事初步议定。

    纳征(又称过大礼):即男家把聘书和礼书送到女家。

    请期(又称乞日):即择定合婚的良辰吉日。

    亲迎(或迎亲):即新郎迎娶新娘,拜堂,送入洞房。

    看来,宋朝的婚嫁比现代结婚制度细致繁琐太多。

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                                ②

                【尊卑森严的家庭关系】

    《知否》第一集就是明兰母亲卫小娘怀着身孕在饥寒交迫中挣扎,为一点御寒的炭火,侍女与管家婆子起冲突,无奈之下,明兰只得向父亲求助,失宠小妾及其子女的悲惨生活可见一斑。

    知否?宋朝妇女生活地位知多少

    在宋朝的家庭中,夫妻地位是非常不平等的,妻妾完全依附于丈夫,地位低下。名义上是一夫一妻,但妾媵制度是合法的,外室也开始合法化,妻子非但不能对丈夫的私生活提出异议,还要主动为丈夫纳取妾室。

    剧中成年男子大多妻妾成群。明兰父亲就有一妻两妾6个子女,其妻再凶悍,其妾再受宠,也只能看他脸色行事。明兰与丈夫感情再好,也阻止不了长辈硬塞的小妾进门。

    知否?宋朝妇女生活地位知多少

    明兰四姐墨兰不惜赌上整个家族的声誉,挖空心思嫁入伯爵府做正室娘子,也是因为正妻地位高、嫡庶差别大。

    在妻妾中,正妻地位最高,嫡子的地位也与庶子不一样。剧中的宠妾灭妻只是个别现象。

    妾没有人身自由,地位比奴婢、丫鬟高不了多少,也是主人的“财产”,其主要作用就是生孩子、服侍丈夫和正妻。妾生的孩子理论上的母亲就是正妻。有的男主人死后,正妻甚至可以把看不顺眼的妾卖掉。

    所以剧中明兰虽为祖母抚养,但是名义上是在嫡母名下。

    嫡母王大娘子趁丈夫不在家,抓住林小娘子的错处,便找来人贩子,准备把林小娘卖掉。

    而林小娘子再受宠,也毫无社会地位,连自己亲生女儿出嫁,也没有资格接受女儿敬茶和送别女儿。

                                  ③

                  【妇女的财产继承权】

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    妇女未嫁时与父母兄弟同居,为“在室女”。在家庭中兄弟姐妹间按长幼辈份的差别,享有一定的财产继承权与财产处分权。

    宋代家庭分家,按照当时的风俗与法律的规定,要分给女儿一部分财产,通常叫做“奁产”,即以办嫁妆名义给予的财产,一般为兄弟所得的一半。

    奁产随出嫁的女子带入夫家。女子随嫁的奁产,名义上为夫妻双方共同财产,并不归夫家所有,其所有权与处分权,都归女方掌握,女方可以拿出来奉献给夫家,也可以自己保管。丈夫如果索要妻子的奁产,往往会被当时的风俗所鄙视。

    假如夫妻离婚,或者妻子改嫁,女方有权带走她的全部奁产。而在宋朝之后,女子就丧失了这种处分自己财产的自由了。

    剧中明兰姐妹出嫁,父母、祖母都陪送了多少不一的嫁妆,都是掌握在自己手中。而如果发生婚变,都可以自己带走。这对她们的权益是个很有力的保障。

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    无子的寡妇可以继承丈夫的所有财产,但是不得出卖,改嫁则丧失继承权。在立志守节的条件下,可以终身享用丈夫遗产,但应为亡夫立嗣,死后财产由嗣子继承。

    小秦大娘子一心霸占侯府爵位,对所有挡路的人都不择手段地铲除。所以顾廷烨大哥为了保护自己的妻女,叮嘱妻子自己病故后千万不能立嗣,以免惹祸上身。

                                ④

                【妇女的离婚再嫁权】

    我们一般以为古代只能男子单方面的休妻,不能女子休丈夫。其实,古代也有离婚,在宋代就有“和离”,并不是什么稀罕事,妇女主动提出的离婚也不鲜见。

    知否?宋朝妇女生活地位知多少

    剧中,盛明兰堂姐盛淑兰因被婆家欺负,盛家要求和离,而孙家却要休妻。

    那么休妻和和离有什么区别?这就涉及到宋朝的离婚制度:“七出”、“义绝”和“和离”。

    “七出”,又叫七弃,即女方只要犯了“不顺父母”、“无子”、“淫”、“妒”、“有恶疾”、““口多言”、“窃盗”等七种错误中的一种,丈夫就可以合法地休掉妻子。

    义绝,指夫妻之间有不义之举,触犯了法律,国家强制离婚,否则处以刑罚。

    而和离,是协议离婚,特别是女方也可提出离婚。

    宋朝的法律规定,丈夫若没有能力赡养妻子,或丈夫离家三年不归,或妻子被夫家亲属性侵犯,即便是未遂的,妻子就有权利离婚。

    妇女离婚后有权利再嫁,社会不以再嫁为耻,对再嫁妇女也绝无歧视之意,法律也没有任何压制女性改嫁权利的条文。

    两宋时期,从士大夫家庭到百姓人家,妇女改嫁的事件俯拾皆是。“一代词宗”李清照,著名诗人陆游的妻子唐琬,甚至皇帝的妃子也有改嫁的,如宋光宗有个姓张的贵妃就“出嫁于民间”。

    既如此,就明白泼皮无赖孙秀才为什么选择休妻,他是想把妻子当做过错方给休掉。而盛家选择和离,是保护淑兰名声,便于她日后改嫁,也便于妹妹择佳婿。

                                ⑤

                【相对宽松的社会氛围】

    很多人认为兴起于宋代的宋明理学强调"存天理,灭人欲"、“男尊女卑”、“三从四德”、“男女授受不亲”,极大地压制和禁锢了妇女,导致妇女地位不断下降,生活没有自由。

    其实,宋明理学在宋朝刚刚兴起,影响力有限。宋朝经济发达,妇女参与度较高,有一定经济地位和社会地位。且承袭汉唐遗风,社会相对开放,妇女还有一定的自由。

    知否?宋朝妇女生活地位知多少

    剧中女子也不是大门不出,二门不迈,也常出游观景,节庆灯会,也可携伴游玩。

    明兰身为庶女,也可以和其他兄弟姐妹一起上学求知,且男女同窗共读,并无太多禁忌。

    青年男女之间,明兰和小公爷,和贺公子,婚前也有机会见面交谈,互相了解。

    赏诗会、马球会等活动,也为青年男女交往和名家大户物色儿女对象提供了绝佳的机会。

    而明兰等一众女子扬杆策马,英姿飒爽,在马球场上纵横驰骋,巾帼不让须眉,生动展示了宋朝女性的精神风貌。

    知否?宋朝妇女生活地位知多少

    《知否》一剧,我们看到了宋朝高度发达的经济和文化,比较完善的法律制度,相对开放的社会氛围,妇女在家庭和社会中的一定的地位,在同时期世界文明中,都居于领先位置。

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