【原书卷三·一七】
余尝谓：诗人者，不失其赤子之心者也。沈石田《落花》诗云：“浩劫信于今日尽，痴心疑有别家开。”卢仝云：“昨夜醉酒归，仆倒竟三五。摩挲青莓苔，莫嗔惊着汝。”宋人仿之，云：“池昨平添水三尺，失却捣衣平正石。今朝水退石依然，老夫一夜空相忆。”又曰：“老僧只恐云飞去，日午先教掩寺门。”近人陈楚南《题<背面美人图>》云：“美人背倚玉阑干，惆怅花容一见难。几度唤他他不转，痴心欲掉画图看。”妙在皆孩子语也。
赤子之心，音chì zǐ zhī xīn。赤子，一是指婴儿，二是引申为皇帝的子民。“赤子”最早是老子所用的比喻，《道德经》第五十五章：“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。”老子的意思是说：道德修养深厚的人，就像“赤子”一样，毒虫不螫他，猛兽不伤害他，鹰隼不搏击他。他虽然筋骨柔弱，但是两只小拳头却能握得紧紧的；他虽然不懂得男女交合的事情，但是他的生殖器却勃然举起，这都是因为他精气充沛的缘故。整天号哭嗓子却不会嘶哑，这都是因为他和气醇厚的缘故。这段话里有几个生僻字：“朘”读作zuī，男孩的生殖器；“嗄”读作shà，声音嘶哑。按照老子的形容，“赤子”毫无疑问是指婴儿。《尚书·康诰》中说：“若保赤子，惟民其康乂。”孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。”婴儿刚生下来的时候是赤色的，故称“赤子”。颜师古注《汉书》：“赤子，言其新生未有眉发，其色赤。”这是同一个意思。《孟子·离娄下》说：“大人者，不失其赤子之心者也。”这是第一次出现“赤子之心”。“赤子之心”即婴儿之心，婴儿之心当然纯洁无瑕，没有丝毫杂念。
沈石田，即沈周（1427—1509），字启南，号石田、白石翁、玉田生、有竹居主人。长洲（今江苏苏州）人。明代绘画大师。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。
卢仝（约795—835），自号玉川子。祖籍范阳（今河北涿州），出生于河南济源。唐代诗人，初唐四杰卢照邻嫡系子孙。早年隐少室山，破屋数间，图书满架，博览经史，终日苦哦。靠邻僧赠米而活，后迁居洛阳。工诗精文，不愿仕进，被尊称为“茶仙”。性格“高古介僻，所见不凡近”，狷介类孟郊，雄豪近韩愈。韩孟诗派重要人物。唐太和九年（835）十一月，死于甘露之变。
仆倒，音pū dǎo，意思是向前跌倒。“仆倒”与“扑倒”的含义略有不同：“仆倒”是自己向前跌倒（强调主观），“扑倒”则包含被人推倒的意思（偏重客观）。
池昨平添水三尺，失却捣衣平正石。出自宋·葛天民《绝句》。原文：“夜雨涨波高二尺，失却捣衣平正石。天明水落石依然，老夫一夜空相忆。”按：袁枚所记与原文有所区别。
老僧只恐云飞去，日午先教掩寺门。出自宋·释惟茂《绝句》。原文：“四面峰慈翠入云，一溪流水漱山根。老僧只恐山移去，日午先教掩寺门。”按：袁枚所记与原文有所区别。
陈楚南，即陈浦（生卒年不详），字楚南，号药堂。休宁人。乾隆岁贡生。诗人。
网友评论