作者: aubell | 来源:发表于2017-03-28 19:55 被阅读276次

    我期望能够理解心,包括自己的和他人的。以及人类社会是否有意识,独立于人的意识。

    一方面,自省;一方面,读书。更希望能够实践。

    第一公设:功能造成器官。

    (来源:《心理学原理》詹姆斯第5页)

    心,是由心的功能造就的。那么,心的功能是什么呢?认识世界,改造世界。尤其是前者,认识世界。改造世界是在认识世界的基础上进行的。那么,心最基本的功能是认识世界。

    为什么要“认识你自己”,因为人是世界的一部分。尽管微小如尘埃,但不可否认,个人是构成社会的分子。个人的心理虽然不能决定社会的运作,但同社会运作有联系。

    那么,心的定义就是能够认识世界的器官。事实上,人是用整个身体和神经系统来认识世界的。包括五官,皮肤,肌肉等。并且,这种认识是在与世界的交互中完成的,这种交互活动,就是所谓的实践。因此,并没有一个实际的器官叫做心,所谓的心,是身体功能中,抽象出来的一部分。

    推论:用进废退。适用范围:个体的一种功能,或团体的一种功能。例如:体育锻炼使得肌肉变的强壮;长期制动导致肌肉萎缩;移动通信使用的多了,固定电话业务自然减少,导致固定电话业务萎缩。个体的变化是不可遗传的,不会从DNA传递到子代。

    第二公设:人进行自营活动。

    一般的,个体倾向于进行生存活动,如饮食、睡眠;有时会进行繁衍。人尝试进行利己的活动。幼儿出生的时候,就知道吮吸母乳,这同所有的哺乳动物没有区别。

    自营活动进行的过程中,受到资源条件的限制,所以,会有斗争产生。动物界的表现就是丛林法则:物竞天择,优胜劣汰,弱肉强食,适者生存。斗争过程中,出于相同的目标,也会形成团队的合作,如狼群、师群、海豚的狩猎。丛林法则既有竞争,也有合作。人类社会也如此,同样符合丛林法则。西方国家处理国际事务时,使用的是丛林法则,不是温情脉脉的仁义道德。天地不仁,自然选择让强者的DNA流传下去。人类有时会同这一法则对抗,挽救族类中的弱者,诸如挽救先天就有严重疾患的儿童,那是因为物质资源很丰富,能够分出部分资源来做这件事情。资源极度匮乏的年代,吃人的事情也发生过。

    现代人未必会在人性方面超越古人,发生过的事情,依然会发生。“阳光之下,并无新事”。自营,就是试图占有资源,利于自己生存。

    自营,试图占有,必然形成一个引力场,要把世界上的东西据为己有。人们都是这样做的。那么,合作是如何产生的呢?动物就已经发现,合作可以直接把引力场相加,形成强大的合力,更容易获得资源。那么,领袖是如何产生的呢?最初,分配成果的时候,狼群领袖以其智慧或力量获取更多资源;以后,没有其他狼敢与之争斗,形成习惯后,它自然成为领袖。谦让也产生于此时。阶级也产生于此时。

    最初,有合作,但并没有公有制。只有抢夺制。一次次抢夺以后,达成妥协,形成习惯,就有了领导、阶级,也有了谦让,有了公有制。动物社会如此,人类社会也如此。人类社会种种规则,如法律和道德,都是为避免惨烈的如同动物般的争夺而存在。但人与人之间的斗争依然存在。最简单的避免低级斗争的方法就是进入社会的高阶级。进入高阶级并不意味着斗争的结束,只是意味着斗争更加高级。国与国之间的斗争就是如此。地球不会统一,除非来了外星人。全人类不会合作,除非外星人要奴役地球人。

    社会底层的人,为了避免成为斗争的牺牲品,一定要遵守法律,加强道德修养。因为,法律和道德,这些看似约束人的东西,本质是斗争双方互相妥协后的产物,是无数战死、战败的人用鲜血和生命换来的条约,是维护社会和平和稳定的法则。

    推论:个体以自我为中心,以自营为半径画圆,尽力将圈内的资源据为己有。

    这样的推论表明人是自私的。那么,无私的领袖是如何产生的呢?高贵的灵魂是如何产生的呢?他看大多数人希望圈住什么,然后会带领大家一起圈,圈住的东西大家分。这个圈的半径大小,就决定领导的大小。家长为一家争资源,族长为家族争资源,行业会长为行业争资源,类推。半径很大很大,大到能够容纳天下的时候,他就是无私的,就有了高贵的灵魂。能否成为领袖,则取决于他的战斗力。

    推论:万事如意,心想事成。(引力法则)

    心想事成,这不是一句简单的祝福,而是真的。你想着成功,你就构建了一个引力场,然后,和你有相同引力场的人相遇,或合作,或竞争,或两者兼备,然后,构建团队或者加入团队,大家一起成功,最后,大家分享成功的果实。如果你能力足够强大,也可以单干,独自成功。

    想着健康的人会健康,想着强壮的人会强壮,想着有钱的人会有钱。这就是引力法则。

    推论:人与人之间存在引力和斥力。(刺猬法则)

    引力不是自然产生的,而是共同的猎物力量过大导致的;斥力是天然存在的。因此,有的人可以共苦,不能同甘;有的人可以同甘,不能共苦。这取决于彼时引力大还是斥力大。

    第三公设:种族进行自营活动。

    种族需要繁衍。因此,动物会发情,人会有婚姻。种族的自营也是一个很大的圈子,有其引力中心。那引力中心就是活跃在人体血液中的激素。这激素使动物能够繁衍后代。人类婚姻,并非单纯为了繁衍后代,有时会有经济目的或者政治目的,有时只是为了单纯的爱情。人类的性冲动则是受到引力中心召唤的结果。

    情感,并非人类特有的。动物也会悲伤和愉快。情感是种族的圆心辐射的光,用以维系种族自营的力量。一个人有记忆,一个民族有记忆,一个国家有记忆,一个种族同样有记忆。有机体构成的东西,并非虚无的存在,有机体仍然构成有机体。什么意思呢?任何人类团体依然是一个有机体。某些时候,你可能会厌恶日本和韩国,这是关于国家的记忆,同时也是国家的记忆,个人可以从国家的记忆中提取到信息。不必刻意去提取,因为国家记忆是以信息辐射的形式存在的,它随时穿过你的脑颅。

    关于种族的信息,书写在DNA中;DNA包含了种族信息,也包含了个体信息。书籍、报刊、光盘、硬盘都存储了民族的记忆。人们一言一行都受到大环境信息的影响。

    推论:大圆对小圆有作用力。

    人处于社会中,必然受到社会引力中心的影响。例如,拜金主义,是一个强大的社会引力中心,可以吸引一大波的人聚在周围,在其周围做圆周运动。女权主义也是一个引力中心。其他主义都是。各种宗教也是。传销团队也是。社交圈也是。人可以逃避一个中心的吸引,但不可避免会被另一个中心吸引。因为,大圆充斥在地球上。你什么都不相信,什么都否定,那么,会进入虚无主义的引力范围。你一直逃避,或者一直单干,那么会进入个人英雄主义或者无政府主义的引力圈。总之,你会在社会引力中心的覆盖范围内。进入主流价值观圈子,不一定能够让你受益,但能够最大程度上避免受到伤害。

    推论:小圆可以成长为大圆。

    社会似乎倾向于扼杀新生事物。例如:枪打出头鸟。出头的椽子先烂。木秀于林,风必催之。因此,这种条件下,成长是比较困难的。在约束创新的条件下,谈论创新是没有意义的。在不尊重知识产权的条件下,谈论知识产权也是没有意义的。在随地吐痰随地大小便的条件下谈论礼仪,好比对牛弹琴。在资源匮乏的条件下,谈论谦让也是没有可行性的。社会有其惯性,也就是惰性,保持不变的惰性。社会风俗、道德、法律决定人的行为习惯,这样一代代往下传。社会是个大染缸,把人染成社会所希望的样子。任何变革必须缓慢,才能保证平稳健康。假如把染缸打破了,全都玩儿完。

    同样,要割去腐败的事物。腐败的事物,像一个恶性的毒瘤,割了还会长。但是,还是要割,再长了再割,再割了再长,再长了再割。所谓“道高一尺,魔高一丈”,如此不停的循环。每次循环都会是一个进步。(结论是悲观的:毒瘤的生长总是比正常组织要快,因此,历史上,所有的有机体最终会消亡。不割,死的更快。割与不割,只是手术治疗和姑息治疗的区别。条件好的时候,自然是要割的;条件不好的时候,就不割了。)

    人类社会有独立于人的自我意识,谚语、成语、格言警句 所说就是。

    版权印为您的作品印上版权15669236

    相关文章

      网友评论

        本文标题:

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/hpajottx.html