第一次用简书，第一次公开分享读书心得。这次分享从一篇文章谈起。虽仅仅是一篇文章，但其分量要比一般的书要重。工欲善其事，必先利其器。这个文章就是看似普通实则有料的《古人九大读书方法》。读书，人生之大事，不可忽略。读书方法，读书大事之重，不可不察也。
九大读书法，包括三国诸葛亮的“观其大略”读书法，晋代陶渊明的“会意”读书法，宋代苏轼的“八面受敌”读书法，南宋陈善着的“入书出书”读书法，清代郑板桥的“精当”读书法，北宋欧阳修的“计字日诵”读书法，汉代董遇的“三余”与欧阳修的“三上”读书法，明代张溥的“七焚”读书法，明代顾炎武的“三读”读书法。
这里列举的读书方法，花样很多。我发现，这九大方法看似繁杂，却有着内在的逻辑线索。我借助梳理这个线索，也锻炼一下自己的思维组织能力。
这九种方法从不同角度，构建了一幅完整的读书操作套路。
诸葛的观其大略，快速大量阅读书籍，能迅速掌握简略的社会知识架构，总体上把握大势。这就避免了瞎子摸象，限于局部。观其大略之时，也就领会了大意，此时就暗含了陶渊明的“会意”。如果不会意，岂不是囫囵吞枣，走马观花，看了白看？因此，诸葛亮是大鹏展翅，覆盖天际，陶渊明则是紧密结合，保证效果。苏轼的八面受敌，每次读书时从不同的角度切入，制定不同的主题，可以全方位的吸收书的精华。这可与观其大略结合起来。每一次的观其大略都有不同的角度，多次的观其大略自然组成了一个有层次感的结构。而“入书出书”说的是读进去读出来，能为自己所用。这个强调的是读书时，自己与书本的结合，读书的真正目的，读书的真正起点和终点。如果没有与自己的融合，读书就沦为走过场了。而郑板桥的“精当”读书法，更是缺少不得，与观其大略、会意、八面受敌丝毫不矛盾。行云流水的观其大略，内含精准的提问和研究，只不过资料量跨度和覆盖面更大，量大且精准，唯有此，才更有利于做出更洞察的判断。
“计字日诵”，是从完成任务量的角度，督促自己完成读书任务，这是一种管理手段。而“七焚”法，是一种记忆手段。“三余三上”法，是时间管理手段。“三读”法，是为了强化学习效果而采取的一种变化手段。
因此，九大方法放到一起，结构完整，便于读者学习与掌握。
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