最近总有朋友跟我抱怨，抱怨他们在体制里的无奈和心酸。言语之间，透露着不甘。我问：那你们想怎样？他们的回答无一例外：创业。
创业不是一个新鲜词了，但这几年着实又红火了一把。现在外面若掉下来个广告牌，砸中10个，我想9个都是创业者，还有1个在琢磨。我不禁想问，为什么大家想创业？
我个人觉得，理由主要有三个。1，自身所处的环境被禁锢了。也就是说，社会阶层固化了，自己晋升无望。在资本市场里，这种禁锢就会催生大量的职业囚徒。在体制里，就会催生大量的孙连成。他们的共同点都是，对集体不再有归属感，对未来没有追求。混日子，成为了一种生活哲学。所以，职员开始怠命，孙连成开始抗命。2，创业的火热有很大程度是炒作的结果。在这一点上，罗振宇下了很大功夫。他们不停地鼓吹这一代人的焦虑感，四处兜售认知不升级就会被淘汰的理论，影响甚至改变了许多本来在自身行业好好呆着的人，让他们越来越不安。这种不安诱使他们离开自己的老巢，去外面的世界走走。诚然，这一代人确实有焦虑，然而，这种焦虑需要被放大到这种程度吗？3，国家对创业的优惠政策，确实惠及了创业者。
理解了我朋友想创业的理由，我接着问：创业，你们想好了吗？是的，这是我写这篇文章的主题。创业，你真的想好了吗？
谈到创业者，不禁让我想起1932年12月26日鲁迅先生在北京女子高等师范学院文艺会讲上面的报告：娜拉走后怎样？
首先介绍一下，娜拉是19世纪挪威伟大的戏剧家易卜生的名作《玩偶之家》里的女主角。故事的大概是娜拉受够了老公的各种控制和摧残，最后毅然离家出走。这在当时被看作是妇女解放的“独立宣言”，因为她反对了父权，反对了男权，更是反对了资本主义制度下的婚姻制度。就像恩格斯所说的，只要婚姻考虑到了金钱关系，那么婚姻本质上就是一种卖淫。因此，资本主义制度下的婚姻就是长期卖淫。因而，娜拉觉悟了，不想“长期卖淫”了，毅然出走。故事结束了，大家很开心。
这不就像那些想创业的人吗？他们受够了原来的职业、原来的生活，想要走出去，去远方。远方未必有诗，但至少没有眼前的苟且。在此时，他们和娜拉一样单纯。
但是鲁迅先生提出了一个非常深刻的问题：娜拉出走了，会怎样？对此，易卜生没有明确交代。鲁迅先生认为：“从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。”在我看来，创业者的宿命，大多也就是要么堕落、要么回来。
为什么娜拉要么堕落，要么回来？鲁迅先生的回答很直白：她没有钱。是的，这也是我认为决定创业者宿命的关键。我们很容易被那些成功的创业者的故事所激励和蛊惑，但是我们忘记了那些成功者与我们是不是有什么不同。创业是需要资本投入的，你得担得起很长一段时期持续烧钱而没有盈利的压力。创业的风险被那些成功者励志的演讲给遮掩了，但是这种遮掩并没有稀释这种风险。一旦创业失败，我们大多数人是可以负担的吗？如果这种负担还要牵扯到家人、朋友，那就形同连坐。为什么我们要绑架他们来完成我们自己的创业梦？而一旦失败，我们真的可以想娜拉一样回来吗？娜拉可以回去，毕竟还有爱。创业者呢？
最后，我仔细问了一下我的朋友们到底想怎么创业，从何处做起。他们的回答开始闪躲，全然没有刚开始谈论创业梦的那种激情。他们并没有想好。
我写这篇文章，不是告诉那些想创业的人不去创业，这不是我的初衷。我只想说，当你真的背起行囊出门的时候，记得再检查一下行囊里是否带齐了你要的东西。远方也许有诗和田野，但也可能只有一堆你本可以轻易回避的苟且。祝好。
网友评论