《女娲造人》是一篇自读课文，如何带领学生读懂这篇神话？我利用课文旁的三个批注，把学生引入更深的文本解读。让学生向青草更青处漫溯，沉醉不知归路。
第一个批注：女娲是一个女神，却处处显示出人的特性，边读边画出文中的有关语句。根据这个批注我设计了一个问题：与其说女娲是一个神通广大的女神，不如说她是一个什么样的人，请结合语句来说。
学生说到了很多，不如说它是一个可爱的人。一个童心未泯的人，一个勤奋的人，一个有责任感的人，一个聪明伶俐的人，一个有办法的人，一个聪明的人，一个有智慧的人，一个有爱心的人。
你看用这样的一个问题，就把学生引入了文本，让他去找女娲作为人的特性。她感到非常孤独，有些疲倦，假装生气，对着影子笑，满心欢喜呀，眉开眼笑等等，这样一个女神的形象一下子变得立体了。
第二个批注是：说也奇怪，是神话、童话的作品中常用的话，作者为什么要这么说？
学生体会说也奇怪，这四个字真的很奇怪，它能引起读者的阅读兴趣，吸引着你那颗好奇的心啊，让你去继续的去探索这个神话的奥秘。
第三个批注是：女娲用黄土造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个巧合中读出什么？
学生说，这句话说明了我们人类是离不开土地的。人就是土地的一部分，人死后也会入土为安，化为泥土。我又联系到艾青的那首诗《我爱这土地》，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！”这里的土地就是祖国母亲的一个象征。还有的同学说，土地就是我们的母亲，我们都是大地的儿子，我们都生长在这个大地之上，离开了土地，我们人类就无法生存。从神话当中我们也看到我们离不开土地。还有的同学说我们既要脚踏实地，还要仰望星空，我们生活在土地之上，死后呢也要化作泥土，更好地造福，让土地更肥沃，联想到了古诗，“落红不是无情物化，作春泥更护花。”
你看三个批注把学生引入了神话文本解读的更深处。所以这篇文章中除了对女娲造人的时候智慧的赞美，同时也对土地的一种赞美。土地是国家的象征，寸土都不能丢失。
最后我又用课文的阅读提示，对照下面《风俗通》里的记载：
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供 ，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
课文神话的细节描写，让学生进行对比阅读。看看课文增添了哪些内容？哪里最能见作者的想象力，又做了怎样的删减？为何要这样处理？学生结合注释对这段文字作了解读。他们也读懂了，删掉了一部分，体现出了贫富的贵贱之分。这篇课文当中是没有体现这种贫富差距，而是体现人人平等。这也能够看出作者的情感的倾向。
最后学生能够找到这篇文章对女娲的赞美之情，还有对生命的一种礼赞。比如说文中对“人”的称呼就有非常多。这些称呼中都满含着爱意，比如心爱的孩子、可爱的小人、小人儿、灵敏的小生物等等。都体现出了对生命的一种赞美和喜悦。
巧用课文资源，让学生深入的解读文本，我想这是部编教材改编后，它的阅读提示和旁批也是精心的做了编辑，所以这些资源我们要好好的利用起来。作为课堂活动设计的好抓手，引领学生向文本更深处漫溯。
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