苏轼最喜欢吃牛肉,上了热搜前十。
在我这读书人看来,太不可思议。要知道现在可是95、00后主导热搜,看李现、杨紫什么的俊男靓女天天使劲往上蹭,滴酒不沾,已醉了。
所以,我们看到这条曲线。
哦,不,是直线。
苏东坡:心灵的偶像不过,哑然失笑之后,我们不禁要问,为什么是苏轼?
中国文学史上那么多的超级巨星,为什么只有苏轼能在千年后依然成为广大年轻人的偶像?
秀才想了想,其实,这不是偶然,而是必然。
因为,人,都是需要偶像的,要有寄托和幻想的对象。
其他超级巨星在一般人的认知中,应该是:
李白太仙,既不可望,更不可及;当太阳看。
杜甫太苦,哀愁一生,提起辛酸;当电灯看。
王维太佛,凡事看化,淡至无味;当蜡烛看。
王勃太短命,炫过落霞,但难长久。
二十七八,最美好的年纪就与孤鹜齐飞,与秋水一色了,再也享受不了白昼的大好河山和夜晚的野狼disco了。
杜牧太浪荡,多情终是无情,浮云郎。
杜公子在湖州浪荡的时候,看上一个十多岁的女子,相约十年后来湖州娶她,并以金币结约。然而,作为朝廷命官,也不是想去哪就能去哪儿的。等他老朋友周墀当了宰相,杜牧写了封信表示想去湖州当刺史。最后,他朋友也答应了,然而,这已经过了十四年,女孩等了十年,变成了女人,杜郎仍然杳无音讯,于是只能嫁人了,还生了两个可爱的小孩子。杜牧看到这一幕,不禁哀伤,遂赋诗曰:“自恨寻芳去较迟,不须惆怅怨芳时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”
花狼藉,子满枝,好吧,太有才,太搞笑。
王浩然太直肠,才显于世,行难于世。
这家伙是李白口中吾爱孟夫子,风流天下闻的高人,可却在王维引他见玄宗的时候来一句,不才明主弃,多病故人疏。一旁的佛性王维听了也只能捉急却不敢跺脚,直肠子真是什么场合都盖不住。要知道,那可是在大唐盛世的一代贤主唐玄宗面前呐。看来直肠男在什么时代都不受欢迎。
就在这些超级巨星逝去两三百年之后,苏轼走到了他自己的舞台。饱读诗书的他,肯定知道这些超级巨星的点点滴滴,所以,他决定,取长补短,只做个实实在在的真性情之人。用他自己的话说就是:人生如逆旅,我亦是行人。
对嘛,我如芸芸众生,只是普通行人,不做圣人,不做神仙,不做佛陀。有酒喝酒,有肉吃肉,有茶吃茶。为官时,为民;为民时,为己。
由此,他成了所有读书人的心灵偶像,因为豁达,因为真实,因为才华,因为人品。可以说,每一个读书人都可以在他身上找到自己,也希望找到自己。随着年岁的增长,这种感受会越来越强烈,对他也是越来越拜服。
就秀才身边的朋友来说,不管多有才,多傲气,提起这个爱吃牛肉的美食家,那必然是先在内心鞠三躬,再放低语调,恂恂焉。
要知道,苏东坡随便一句,这些人背三百遍依然陶醉其中。
比如
苏东坡:心灵的偶像微冷,山头斜阳却相迎。
不知有多少在深夜痛哭过的人,看到这句会再次泪崩。实话说,就这首词来说,很多人都还处在这个境界,远没有到归去,也无风雨也无晴的境界,或许,一辈子都不会到。
就有那么些人会在你微冷时,做你的山头斜阳,这才是最令人动情的吧。
再比如这句
苏东坡:心灵的偶像且将新火试新茶,诗酒趁年华。
看到立马拍案而起,用现在的行话说就是,我靠,这尼玛写的真是绝的一批,爱死这老头了。
谁又没有好年华时候一起诗酒、k歌、蹦迪的几个狐朋狗友呢?看到这句,除了想起他们,还能有什么呢?
那昂贵的青春,不就是那几壶酒和几次伤吗?
还有这句
苏东坡:心灵的偶像九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
实话说,看到这句,秀才也是粉上加拜叩了。如果前面那些都是降龙十八掌、六脉神剑的级别,无疑,这一句,是扫地僧级别的。
如果说,了却君王天下事,赢得身前身后名,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平这些宏大的人生命题对绝大多数读书人都是不可能的终极使命,那么,九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生,这应该是一个读书人可以到达的人生最高境界了。
还是那真,还是那可行,对于我等这万千行人。
所以,粉苏轼,理直气壮,底气十足,因为这到底是我们内心最真实的渴望。
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