木旋

作协主席郑永涛在体验木旋

前天下午，在永涛的安排下，我们一行五人到肥乡区沙窝村，参观了李学民的木旋展室，观看了相关视频，并亲自体验了一番，大家一致对这项古老的技艺赞叹不已。

木旋主要是通过手持工具对旋转的木坯进行旋削，最终形成造型不一的轴对称造型木制品。

我小时候见过旋擀面杖的和旋口哨的，但大多在庙会上，有时也在村街口。木旋艺人把摊位一摆好，就有人送来一些木料，交代需要旋什么，双方简单交易一下，木旋人马上就得好架势，“呲啦呲啦”旋起来。

以前人们的温饱都得不到解决，这些艺人在农忙之余，和在街上卖针头线脑的、耍猴的、玩把戏的、算卦的、卖狗皮膏药的等一样，都是为了略微能贴补些家需，登不得大雅之堂。

李学民是木旋的第十一代传人，谈起这项技艺时，他感慨地说：“这个玩意儿挣不了钱，其实就是个要饭的！”正处在上有老下有小的年纪，单纯靠这项手艺，养家糊口都不能够，更别说给孩子盖房成家，每天主要依靠在外面打工。但老祖宗留下的手艺不想荒废，只要有时间，还是要让旋床转转。这段时间又带了几个徒弟，有个小伙子很有耐心，一看就是好苗子。

确实，单靠卖碗，一般就是2元钱，但在现在，就是一只20元钱，也没有多少钱可赚。我们建议他从网上销售，他说已和一个日本人谈了合作，人家负责包装什么的，不过都是一句话，需要走的路还很长。

陈局准备为他写一篇报告文学，并想好了题目，叫《守望者》，我感到很贴切。随着社会高度现代化的发展，很多的民间手工工艺逐渐被机器电脑所代替，速度快了，效益也有了，但自古相传的文化味道却没有了。

如果一个社会，看什么都是从经济利益为出发点，没有顽强的信念和坚守，我想一定不会走的太远。颜回之所以能成为孔门72贤之首，就在于他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的执着。

“理想很丰满，现实很骨感”，但只有那些被生活反复磨砺，依然保持坚定信念的人，才是最终的胜利者和幸福者。这个世上，做个守望者，真的太难了，总有百个甚至上千个理由让你放弃，但你还是坚持下来了，因为你只有一个理由，就是信念。

我注意到一个细节，在我们一起看木旋视频一个多小时的时间里，有两次被提议关上房间门。也是，前天和昨天一样，虽然立了秋，但天还是热得很，不注意关门，空调再好的制冷也没有意义。

坚守注定是孤独的，不要奢望被所有人理解，不过，总会遇到那么几个志同道合的人，在你最疲惫的时候，给你以温暖，给你以前行的力量，让你走的更远。