{正文}
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！
【注释】
⑴召（shào）南：《诗经》“十五国风之一，今存十四篇。召，地名，在今陕西省岐山县西南。
⑵麕（jūn）：同“麇”，獐子。鹿一类的兽，无角。
⑶白茅：草名。属禾本科，在阴历三四月间开白花。
⑷怀春：思春，春心萌动。
⑸吉士：男子的美称。诱：挑逗。
⑹朴樕（sù）：丛生小树，灌木。亦可写成“朴遬”。
⑺纯束：捆扎，包裹。“纯”为“稇（kǔn）”的假借。
⑻舒：舒缓。脱脱（duì duì）：这里指动作文雅舒缓。一说为“娧娧”的假借，这里是形容“吉士”状貌。
⑼感（hàn）：通“撼” ，动摇。帨（shuì）：佩巾，系在女子腹前，如今日之围裙。
⑽尨（máng）：多毛的狗。
【译文】
射死獐子在荒郊，且用白茅将它包。遇到少女心萌动，走上前去把话挑。
林中丛生小灌木，荒野射死只小鹿。 白茅捆扎当献礼，窈窕少女颜如玉。
少女含娇且带羞，你慢慢来别莽撞，莫碰围裙莫慌张，莫惹狗儿叫汪汪。
【赏析】
《召南·野有死麕》是一首优美的爱情诗，赞美了当时淳朴的爱情。那时的爱情，特别是普通人的爱情直率、直白、直接，毫不隐晦。
吉士是对男子的美称，也是女子心目中完美的爱称，女性多内敛羞涩，男子若一直彬彬有礼，爱情与婚姻，难有开始，更不用说琴瑟合鸣。
白茅是一种草，一种很洁净的草。孔子说:“苟错诸地而可矣;席用白茅，何咎之有？”就是说直接放在地上也可以了，用最洁净的茅草包裹着，有什么过错呢？可见用白茅包着，是一种礼节。所以诗评家、民俗学家认为“野有死腐，白茅包之是求婚的用品和仪式。
獐鹿性温，易猎获。但在仅以人力、仅凭木石围狩的年代，多数时候生活物用入不敷出。而男子能以难得收获为心意，送给心仪的女子，足见情重，洁净的白茅既可以保护所赠之物，更显纯美爱恋。鹿皮昂贵，多做聘礼，男子眼中女子貌美如玉，心中纯朴温柔，是自己梦寐以求的好伴侣。
能来赴约，女子自是怀春心动。那片不高的小树林，描画着她美好的憧憬。那个威武健壮的男子真心、热烈，让自己慌乱又欢喜。他的炯炯双眼，让自己陶醉；他迫不及待，有着亲昵的小动作，只是自己还努力保持清醒地阻劝他：我们都心悦彼此，不要急于一时，不要忙乱慌张，别惊动附近人家的长毛狗，狗狗如果叫起来，父母兄弟发现了多难为情呀!
人生苦短，时光珍贵，如果有心动，如果有爱，就不要犹豫等待，耗去的时间可能是可以共同享受的爱情甜蜜。
那个手捧獐鹿的钟情男子与温柔理智的怀春女子，就这样留下了一幅远古的美丽图景：一片小树林，两情相悦的男女，甜蜜相会，那时的天空，那时的爱情，很纯很美。
有女怀春，吉士诱之。（AI画）
有女怀春，吉士诱之。（AI画）
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