科学迷信的尴尬：科学能否找到永恒的真理？

科学迷信的尴尬：科学能否找到永恒的真理？

王建平：每日一文：《感知论纲要》（46）

《科学的迷惑》

长久以来，科学方式和科学手段成为人们寻找真理的可靠途径，人们指望科学找到出路，对科学真理坚信不疑。人们一直对科学寄予厚望，希望通过科学发展来实现人类的一切愿望，而科学的使命就是将人类送入必然之境。然而，真是这样吗？科学自身却并不如人们想象的那样清醒明白，科学自身的糊凃超过人们的想象。

科学是什么？科学是人达到目的的一种方法。科学是一种认识事物的方法，也是我们把控事物的应用手段，科学最多起到的是工具的作用，人从来都把科学当成是支持生存的得力工具。但科学自身并不这样看待自己，科学认为自己的使命是求真，科学是揭示存在真相的正确方法和唯一方法。当然，科学一直都在这么做，求真是目的，应用只是副产品。于是，科学一直都在发现发现再发现，证物证明再证明，科学在不停竭的发现什么和证明什么？在寻求伪后面的真，科学一直在寻找最终的真理。科学一路实证而去，留在身后的是一连串的“伪”，这些确确实实被证明的伪就在应用着的人们的手中，人们除了口瞪目呆之外是一片欢呼，因为真理即将在下一次的证明中出现，殊不知让人哑口无言的是，下一个证明仍然是“伪”。因为科学的定理是：所有的科学命题必然被证伪，否则它就不是科学的命题。如果证伪是科学的过程与任务，那求真的目的是什么？科学这个悖论科学吗？科学到底在干什么？

科学在证明，科学用重复的证明来确认事物的实在性，科学用证明来区别于人的主观性，科学用证明来证实了客观的存在，科学的实证无不指向客观存在。科学证明了客观存在着什么，证明了客观的存在现象，但客观为什么存在？客观为什么目的存在？科学无法证明，科学一无所知。其实科学的求真是有前提的，前提就是客观存在，科学在反复证明客观的存在，但科学无法证明客观存在的前提，科学无法回答未经证明的客观前提为什么一定存在？科学在未经证明的前提下来证明一切的存在，岂不荒谬？这其实并不奇怪，因为科学就是这个假设存在下的工具，科学的作用就是用来确认假设的正确性，科学无法证明假设本身的正确性。

科学是客观概念已经存在后的事实，客观概念出现之前决定是否有客观存在的是哲学，哲学被科学撇到一边是必然的，因为科学不是用来证明有无客观存在，而只能证明客观存在有什么。科学证明得越多，客观存在就越是实在，科学本身就是客观存在设定的不可逆的存在形式。也就是说，注定了科学不能证明客观存在不存在，科学只能在客观存在下证明客观存在的存在。人们就在这个自说自话的游戏中将自己欺骗了这么多年。

这也就真相大白，科学证的真是什么？也就是我们假设之真，这就是科学命题为什么只能证伪不能证真的根本原因，因为真的前提是假设的，证明这个前提不明的“真”是不可能的也是没有意义的？由此可见，科学其实是局限于人主观意识的一种既单向又笨拙的认识方法，科学糊涂到连自身都不能认识，在一味地傻傻的追求着“永恒的客观真理”，而人类却要将自身的命运和世界的未来托付给科学，这岂不是一个天大的笑话？

科学的求真只是个伪命题，科学只是人类应用于达到目的的工具，怎么可能由科学产生出拯救人类的真理？科学不务正业地追求无目的之真（绝对真理）是一个极大的浪费，科学的任务是建立对于事物的应用，通过最有效的应用，让人类最快最好地到达存在的目的。（接下）

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