关于幸福，有人说幸福是一种感觉。也有的人说幸福就是获得。幸福的答案各种各样。但都有一个共同点，在物质缺乏的年代，物质的获得就是幸福。比如过年时才能吃上的一餐肉，生日时才能吃上的一顿饱饭，几年才能穿上的一件新衣。
而在物质富足的今天，吃的从大米升级到了蝙蝠，穿的从棉布到了皮草签，物质的富足并没有带来幸福指数的增加，相反，烦恼、抑郁越来越多。
昨天我听我妈说她小时候最大的幸福就是过年的时候能吃到一餐饱饭，这个饭还是用发霉的红薯米做的，米少红薯米多，那种饭的滋味很淡很淡，难以下咽，却吃得很香。现在要吃啥有啥 ，可吃东西再也没有那种幸福的感觉了。
这正如《少即是多》这本书里所说的，我们从物质中获得幸福的时代已经结束了。随着物质的丰富，幸福的阈值提高了，幸福的满足感提高了。所以吃饭再也吃不出红薯米饭的香，穿衣再也穿不出棉布的幸福感。在这样的基础之上，如何来提高幸福的指数呢？
《少即是多》这本书通过一个关于幸福指数大调查的结果，得出新幸福的标准以及如何追求新幸福的方法。
调查的结果显示， 日本是一个富裕国家，其经济在世界排名前五，国民的幸福指数却排在了世界第81位。日本人虽然越来越富裕，但日本人越来越觉得不幸福。很多日本人自杀，压力大，肥胖，抑郁症都很多。北欧人税金高，手中钱不多，生活很简单，还有极昼极夜的现象。但幸福指数却很高。对比日本和北欧的幸福指数后，作者认为我们需要对物质层面的东西做减法，对精神层面的东西做加法，减少对物质的追求，增加对精神的追求。
由此，作者给出了两条最重要的建议。一是倡导双重生活。即有二处房子，一处在城市，一处在郊区。郊区的房子很简单，一般的家庭都负担得起。工作日在城市工作和生活，一到周末，就到郊区去住。二是降低幸福的阈值。也就是降低对幸福的满足感。比如以前我认为别人开两百万的车，我也要开两百万的车才是幸福，现在我观念变了，我骑自行车也幸福。降低幸福阈值其实就是降低对物质的拥有欲望和控制欲望，不与别人做比较。
作者认为新幸福的标准：身心健康，有合适的居住环境，有稳定的经济来源，有和谐的人际关系，有自己的时间和生活，可以依兴趣而选择生活方式，具备有效的思维习惯，享受工作的乐趣，能够放眼未来，每天都有进步。大家注意到没有，这个标准都是围绕个人的精神世界来展开的，与他人的幸福无关，也有物质的获得无关。
在书中作者对照这个标准，给出了获得新幸福的十八条建议。我将其归类为四个方面，一是拥有专长，提升个人能力，打造个人品牌。二是通过生活方式来社交。三是平衡心态，享受工作，增加小确幸，增加生活的不方便。不与他人比较。四是要有主动改变的想法。
书的内容这么多，概括起来就是对物质追求进行断舍离，让精神世界丰富起来、让内心强大起来，增加生活的愉悦感。
比如读书，这是提高个人能力的一种输入方法。专致于读一个领域的书，让自己成为这个领域的意见领袖，结束向人推销简介销售自我的生活。这正因了时下流行的一句话，叫花若盛开，蝴蝶自来；你若精彩，天自安排。
比如结交朋友，不是通过打麻将、聊天、喝酒来打造生活朋友圈，而是通过读书会、写作、跑步、论坛活动等兴趣爱好活动来结交志趣相同的朋友。
比如对工作，不再视工作为苦行僧，而是将工作视为一个游戏，一个挑战，这样每一次小小的突破，就增加了工作的成就感和愉悦感。
比如不确幸。降低对生活的期待，不要以为要赚几百万才是幸福。增加生活中的小确幸，小小的确定的幸福。这种小确幸，人人都有，时时都有，处处都有。像美味的早餐，家人的微笑，孩子的拥抱，这些小确幸都可以增加幸福的指数。生活中不是没有幸福，而是我们缺少发现。
比如增加刻意的不方便。这个想必大家都深有体会吧。现在是抗疫期间，不能出门逛街，不能出门吃大餐，不能出门参加各种活动，是不是感觉很闷呢？想想等到疫情结束，可以随处行走，你的幸福指数是不是会直线飚升呢？在生活中，可多增加一些这样的时候，把电源关掉过一天原始人的生活，到边远艰苦的地方去旅行就是最好的方法。
说一千道一万，要改变才是硬道理。做为生活的主人，我们对生活的幸福与否有着绝对的主宰权。如果想让生活过得不幸福，那么就继续追求物质的满足感。如果想让生活过得幸福，不妨试试作者的方法，从现在开始，改变一下生活的面貌和状态，说不定会有意外的惊喜。
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