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哲人思绪集锦之16:马可•奥勒留思想精髓•15•

哲人思绪集锦之16:马可•奥勒留思想精髓•15•

作者: 冬冬_79d4 | 来源:发表于2019-04-12 21:22 被阅读19次

    《哲人思绪集锦之16:  马可•奥勒留思想精髓》•15•

                                冬冬  辑录

                                2019-04-12

                      (一)马可•奥勒留简介

    图片•来源•百度百科•马可•奥勒留

    马可•奥勒留,斯多亚派哲学家,也是罗马帝国安敦尼王朝的第五代皇帝。公元121年,马可•奥勒留出生于罗马。六岁被当时的皇帝哈德良看中,选定为安敦尼•庇护斯(奥勒留的叔叔)的养子。20多岁的时候被安敦尼选为女婿。在安敦尼去世后,遵照哈德良的遗愿,安敦尼的继嗣维勒斯和奥勒留并立为皇帝,维勒斯并不主政,实际上是马可•奥勒留掌权。马可•奥勒留是罗马帝国五贤帝的最后一位。

            (二)关于马可•奥勒留《沉思录》

    1. 《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可•奥勒留•安东尼所著,是一本写给自己的书,并于公元2世纪后期古代罗马皇帝马可•奥勒留传下来的一部个人哲学思考录,主要思考人生伦理问题,兼及自然哲学;是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。这本与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受,追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑。

    2. 何谓斯多葛学派?

    斯多葛哲学学派,(或称斯多亚学派,也被译为斯多阿学派)是塞浦路斯岛人芝诺(Zeno)(约公元前336~约前264年)于公元前300年左右在雅典创立的学派;因在雅典集会广场的画廊(古希腊语转写:Stoa Poikile)聚众讲学而得名。是希腊化时代一个影响极大的思想派别。芝诺被认为是自然法理论的真正奠基者。

    3. 斯多葛学派其代表人物:

    斯多葛学派(the Stoics)的主要代表人物:巴内斯、塞内卡、爱比克泰德、马可奥勒留(帝王哲学家,罗马帝国皇帝、著有《沉思录》,是学派晚期最著名的代表)、克里斯普等。

                        (三)柏拉图之理想

    在西方历史上,唯一的一位皇帝“兼职”哲学家的只有是马可•奥勒留。而哲学家能成为国王,是柏拉图的理想。

    "除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者我们目前称之为国王和统治者的那些人物,能严肃认真地追求智慧,使政治权力与聪明才智合二为一。"  ——柏拉图《理想国》

                    (四)马可•奥勒留思想精髓

    121. 你见过那些事情吗?也要注意观察一下事情的另一面。不要扰乱你自己。要使你十分单纯。有什么人对你行恶吗?那他也是对他自己行恶。有什么事对你发生吗?好,那亘古以来就从宇宙中发生的一切是分配给你和为你纺织的。总之,你的生命是短促的。你必须借助理智和正义而专注于利用现在,在你的放松中保持清醒。----《沉思录》

    122. 这要末是一个秩序井然的宇宙,要末是一团胡乱聚在一起的混沌,但仍然是一个宇宙。但怎么可能在大全中无秩序,而在你之中却存在某种秩序呢?当所有事物都如此分离、分散和共振时,在你之中也保持某种秩序。----《沉思录》

    123. 一种凶恶的品格,一种懦弱的品格,一种顽固的品格,残忍的、稚气的、动物的、笨拙的、虚伪的、下流的、欺诈的、专横的。----《沉思录》

    124. 如果他对宇宙是一个不知道其中有什么的局外人,那么他也是一个不知道其中在进行什么的局外人。他是一个回避社会理性的逃亡者;是一个关闭理解之门的盲人,是一个需要别人而非从自身中汲取对生活有用的所有东西的可怜虫。他是宇宙间的一个赘物,通过不满于发生的事情使自己撤离和分隔于我们共同本性的理性,因为正是同一本性产生了这些事情,也产征了他:他是从国家裂出的一块碎片,使自己的灵魂同那融为一体的各个理性动物的灵魂分开。----《沉思录》

    125. 一个是没有一件紧身外衣的哲学家,另一个是没有一本书的人,这后一种人也是一个半裸的人。他说,我没有面包,我与理性同在。-我不从我的学识中获取衣食,我与我的理性同在。----《沉思录》

    126. 热爱胸所学的艺术吧,不管它可能是多么贫乏,满足于它,像一个以他整个的身心、全部的所有信赖神的人一样度过你的余生,使你自己不成为任何人的暴君也不成为任何人的奴隶。----《沉思录》

    127. 考虑一下例如维斯佩申的时代,你将看到所有这些事情:人们婚育、生病、死亡、交战、饮宴、贸易、耕种、奉承、自大、多疑、阴谋、诅咒、抱怨、恋爱、聚财、欲求元老和王者的权力。而这些人的生活现在已全然不复存在了。再回到图拉真的时代,所有的情况也是一样,他们的生命也已逝去。也以同样的方式观察一下别的时代和整个民族,看看有多少人在巨大的努力之后很快就倒下了,分解为元素。但是你应当主要想想那些你自己熟知的人们,他们使自己分心于无益的事情,而不知道做合乎他们恰当的结构的事情,由此你坚定地坚持自己的结构,满足于它。在此有必要记住,给予一切事物的注意,有它自己恰当的价值和比例。因为这样你将不会不满足,只要你不过度地使自己注意小事。----《沉思录》

    128. 先胶熟悉的词现在被废弃了,同样,那些过去名声赫赫的人的名字现在也在某种程度上被忘却了,克米勒斯、凯撒、沃勒塞斯、利奥拉图斯以及稍后的西皮奥、加图,然后是奥古斯都,还有赫德里安和安东尼。因为所有的事情很快就过去了,变成仅仅一种传说,完全的忘记亦不久就要覆盖它们。我说的这些也适用于那些以各种奇异的方式引人注目的人,至于其余的人,一旦他们呼出最后一口气,他们就死去了,没有人说起他们。总而言之,甚至一种永恒的纪念又是什么呢?只是一个虚无。那么,我们真正应该做出认真努力的是什么呢?----《沉思录》

    129. 自愿地把自己交给克罗托,命运三女神之一,让她随其所愿地把你的线纺成无论什么东西吧。----《沉思录》

    130. 一切都只是持续一天,那记忆者和那被记忆的东西。----《沉思录》

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