如何才能实现可持续发展？

无论是企业还是个人，都希望能可持续的发展，但大多数都因为各种原因断断续陷于泥潭中难以自拔。

如何才能建立长期主义，实现可持续发展呢？

《了凡四训》中给了我们一条清晰的路线。

第一就是“立命”。

企业要建立使命。

使命就是企业的灵魂，没有使命的企业就没有长期主义的意愿，更加难以传承，特别是在遇到困难时就会缺乏精神力量。

人要敬畏天命。

“不知天命不以为君子”。天地和父母给了我们先天的命，所以每个人的禀赋都不同。

自己要建立后天的慧命。这就是常说的“立志”。认识自己先天的禀赋，激发内心的愿望。古人说：“常立志不如立长志。”很多人小时候志气很大，越长大就越没志气了，被环境和欲望吞没了。没有志气的人自己都看不起自己，就更别谈建立慧命了。

第二就是“改过”。

高明的画师可以在白纸上画出美丽的图画，但在一张涂满笔画的纸上就无能为力。

同样，我们的人生是我们的“心”造就的，如果我们的“心”不能改，慧命的图画也就无法开始。认识自己的过去种种不当行为，便能生起惭愧心，一忏消无明；建立上进心，大愿贵人助。

第三是“积善”。

“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。我们都知道种瓜得瓜种豆得豆的道理，有形的瓜和豆是这样，无形的“善和果”也是如此，所以才会有“菩萨畏因，凡人畏果”的说法。一个敬畏天命，去建设慧命的人，“不因善小而不为，不因恶小而为之”。

第四是谦德。

纵观历史，常能看见“火烧功德林”的想象。有的是冲冠一怒为红颜，有的是人为财死鸟为食亡。这背后的原因就是忘记了“谦德”。人要有“善德”，“信德”，更要有“谦德”。要不然就是“缺德”。在《易经》的六十四卦里，其他六十三卦都是吉凶并存，只有“谦”卦是全吉。可以说“谦虚”不是一种态度。而是一个客观事实。当我们能宏观的看世界时，就能知道“人外有人天外有天”。只有看见了个体的渺小，才能看见“谦虚”的事实。没看见便会扭曲这个事实，表现出骄傲与张狂。

在宏观中认识世界，

在中观里认识自己，

在践行中建立慧命。

企业与人生才能实现可持续的发展。