（说明：本文多源于南明网师苏氏课程，侵权必删）
无论是老师还是家长，没人不想促进孩子的可持续发展。
如何才能实现？
按照苏氏教育思想，就要帮助孩子进入良性教育学循环。
图片源于干国祥老师
“教育学循环”这个概念并不是苏霍姆林斯基本人提出来的，而是干国祥老师对苏氏教育思想的总结，提炼出了苏氏思想的精髓，有助于我们更好地理解。
什么是教育学循环？
干国祥老师将其表述为：生命在劳动/学习过程中克服困难、获取成功，进而获得高度的自我感受（自尊自信），以及责任感与意志力，和渴望再度通过学习、通过克服劳动/学习中的困难而获得幸福的动机。
如何引导孩子进入良性循环？
首先，呵护孩子的自尊心。
自尊心教育学循环的核心概念。这儿的自尊心与我们平常所说的自尊心不是一个概念平常说的自尊多数和面子有关，苏氏所说的自尊心，主要是指在智力活动中克服困难、取得进步时产生的内心自我肯定和精神满足。
自尊心是一个人生命成长的动力之源。如果说教育循环是孩子成长的一个动力系统，自尊心就是这个系统的发动机。
其次，给孩子以信任。
1.无限信任，是相信学生有无限的潜力，未来有各种可能性。这是无条件的信任，本质是对学生生命的信任，是一种“高期待”。
2.有限信任，是朝向每一件具体的事情，可能实现，也有可能会落空。所以，老师要帮助学生尽力去实现。在这一过程中，对学生要高标准，严要求，对具体错误（知识性错误）绝不姑息，有错必纠，即“细跟进”。
所以，“高期待”的同时，一定要“细跟进”，帮助学生纠正错误，克服困难，取得成功。高期待与细跟进犹如两条腿走路，缺一不可。
信任，尤其是无限信任，是教育之前提。没有信任就没有教育。哪怕学生一直落后，甚至“不可救药”，你仍然坚信其未来的潜力。
好孩子人人爱，但是，遇到一身坏毛病的孩子，谁见谁烦怎么办？
说说简单，做起来难，尤其是变成内心的信念。
作为凡人，我们该怎么修炼？
把信任变成我们的本性和习惯。
就像魏智渊老师说的那样：“阳光不因为沙漠就不照耀，照耀是阳光的本性。
（无限信任）没有什么是不可能的。但并不意味着，这一个一定是可能的。至于最后的结果，开不开花，不是我们的事情。
教学，与其说是改变孩子，不如说是改变自己，我们借孩子以修行。”
然后，因材施教或者个别对待。
教育对象越少越容易因材施教，一对一辅导就更不用说了。
如果是大班额，每班五六十上百人，如何能做得因材施教？
首先，是预设情境，精心备课。既要被教材，更要备学生，预设课堂上可能出现的各种问题及对策。
其次，是授课过程的“自动化”。由于教师对教材非常熟悉，以至于达到自动化的程度，在授课过程中教师就可以腾出更多的精力，关注到每一个学生，通过观察每一个孩子的表情，尤其是眼神儿，倾听每一个孩子的“声音”，以及适当的提问和练习，洞察每一个孩子的思维活动，不断地调整自己的授课思路。如果没有教师对教材的娴熟把握，对每一个学生思维状态的洞察，教师的主要心力都用于教材本身，就不可能关注到每一个学生的细微变化，就会照本宣科、机械灌输。也有些老师虽然讲得滔滔不绝，但却“目中无人”——没有看到每一个活生生的生命，把整个班集体视为一个抽象的学生，没有根据学生的反应不断地调整。就会出现教师讲得天花乱坠，学生听得昏昏欲睡，课堂只是老师一个人的自嗨，无法成为真正的“交响乐”《教学勇气》。总之，如果缺乏“个别对待”，课堂将有可能陷入灌输、单方面的宣讲。
如果你认为大班额就不可能因材施教，说明你在机械地、片面地、“个别化”地理解个别对待。
最后，是恰当的评价。
虽然成长最终是个人之事，但外界评价的作用也不容忽视，孩子年龄越小，外界评价对其影响越大。
评价要建立在师生相互信任的基础上，对孩子进行成长性评价。多运用纵向比较，看与昨天相比，今天进步多少。注重孩子成长的过程，而不只是结果。对事儿不对人，批评不能涉及孩子的人格。给孩子树立明确的评价标准，引导孩子学会自我评价等等。
总之，在苏霍姆林斯基教育学循环中，自尊心是成长的动力之源，就像马斯洛自我实现的层次需求。个别对待、评价、信任与爱是实现教育学循环的态度与能力保障。帮学生进入良性循环是家长和教师的根本任务。
另外，教育学循环不只对学生有用，每一个生命，每一个完整的学习过程都有启发。
(⊙o⊙)啥？你说都是抽象理论，没有活生生的案例？
这就有些外行了吧？
苏氏《建议》最不缺的就是案例，到处都是。不信？随手翻翻书……
所以，窃以为，学习苏氏最重要的是，揣摩每一个案例，抽取其中的原理，深入理解，然后，迁移到自己的教育实践中，去检验，去见证。当然，多数有效（没效果？先面壁去……），也有个别地方跟不上时代，如什么主义道德，大可果断弃之。
「无戒365极限挑战日更营第45天］
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