接着来说《姊性缠绵帖》，入刻《淳化阁帖》。草书，拓本。2行17字：姊性缠绵，触事殊当不可。献之方当长愁耳。
这里的缠绵，不是情意深厚、婉转动人、爱悦亲近，而是纠缠不已，固结不解之意，是说郗道茂性格多愁善感，遇事纠结，大概如林黛玉一样，身体不好，心理素质更差。王献之的往来书信中，常常说担忧她病情反复缠绵病榻，在这封信里，献之更是深情一往，说姐姐一向多愁善感，遇事就更纠结了，我为这个一直发愁啊！
郗家是足匹王家的官宦和书法世家，郗氏教养极好。书圣王羲之夸赞自己的儿媳妇“淑质直亮，确懿纯美”。由她的姑母郗璿才华横溢书法了得可以推知，郗道茂也必是气质美如兰，才华馥比仙的女子，不然也不能成为大令心头永不褪色的朱砂痣。
姐姐的此缠绵非彼缠绵，献之的彼缠绵却是此缠绵，此帖有一种缠绵不尽的深情缱绻，如丝如缕，如泣如诉，第一行“姊性缠绵触事殊当”八字，真正相连的只有“缠绵”二字，你却觉得这八字象一串项链上的珠子，见珠不见线，珠子在眼里，那条线始终蜿蜒在心里。“之方当长愁耳”六字，紧承“献”字，流泄而下，象一条在山间跳宕的小溪，忽粗忽细，欲转还折，颇觉意外，又出天然，最后一个“耳”字，粗粗长长弯如镰刀的一笔，是问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
想起一句歌词：倘若我心中的山水，你眼中都看到……我相信收到这封信的郗道茂，一定悉数看到了大令心中的山水，因为连我都一览无余地看到了。
一帖两行，一笔到底，献之“一笔书”的意境全出，精彩纷呈。
姊性缠绵帖
最后来说《奉对帖》，这是太元元年（376年），王献之写给前妻的信，收于《淳化阁帖》。9行67字：虽奉对积年，可以为尽日之欢。常苦不尽触类之畅，方欲与姊极当年之足，以之偕老。岂谓乖别至此，诸怀怅塞实深。当复何由日夕见姊耶。俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳。
在这封信里，他回忆了和郗氏一起度过的欢乐时光，本来以为会就此天长地久，白头偕老，谁知天不遂人愿。他说我和姐姐虽然一起生活很多年，每天都是那么快乐。李白是“相看两不厌，只有敬亭山”，大令是“久处不厌，只有姐姐”，想要执子之手，与子偕老，哪知道命运如此弄人，以后再也不能与姐姐朝夕相守，恐怕只能等到我断气那一天了！
王献之与郗道茂应该度过了一段“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的美好时光，所以大令格外怀恋。我查了很久，想要找到郗道茂写给王献之的片言只语，未果。我想这个多愁善感的女子，“怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。”大概总是愁眉不展，以泪洗面，所以没过几年就离开了人世。
奉对帖
写下此帖时，大令只有33岁，书艺已经相当高超。“一笔书”的概念始于张芝，但他的章草单字分立，笔断意连；右军打破孤立，加以钩连，时有二三字一笔出之；到了大令，又突破乃父，始做多字连绵。在此帖中大令自创多字连绵的“一笔书”使用已经十分娴熟，但与其他三帖相比，显得缺乏变化，笔意在快速流转中未能沉着痛快，略有轻滑之嫌；与乃父相比，右军的字更重骨气，字势雄强，献之则更加奔逸，更有媚趣。当然，我觉得骨力与风格，跟习书长短与心理年龄大有关系。张怀瓘《书断》中说：“惜其阳秋尚富，纵逸不羁，天骨未全，有时而琐。”这个评价是极中肯精当的。献之何尝不重骨势？如果假以天年，能再锤炼多年，其骨势焉知不胜乃父？清张廷济在《清仪阁题跋》中赞大令后期所做《洛神赋十三行》：“风神骀荡，气骨雄骏，固已无美不臻”。几年过去，大令已骨力大进。
当年灼伤留下的疼痛，伴随了大令后来的岁月，他后期很多书札中与朋友说：“脚中更急痛”、“脚及可痛气”、“尝惨痛悲灼”等，《鄱阳归乡帖》中说“吾脚尚未差(同瘥，病愈），极忧也。”就象那些为了恋人纹身的男女，分手后洗不掉，每一眼就痛一次，而大令每一次脚痛，都会想起与郗道茂刻骨铭心的爱情吧！
我喜欢读古人杂帖，就是因为那些故纸堆里，有他们活泼泼的生活和生命。传世的行书三大名帖《兰亭序》、《祭侄文稿》、《寒食帖》都是因为有了或狂欢、或惨痛、或悲摧的故事和感情，才显得生动感人。当然，有时候真相很残酷，大部分生动感人的故事，对于当事人来讲，都是椎心泣血的事故。
今天一个远方的书法家说他想把自己的情绪尽力写进作品里，我瞅了好几眼，不知是他情绪太浅，还是我与他无法产生连接，总之我没感受到。南朝宋虞龢《论书表》中说：夫古质而今妍，数之常也；爱妍而薄质，人之情也。”这是不可阻挡的历史发展趋势，所以发展到现在，人们越来越处于一种急躁浮泛的情绪之中，一切更华丽更快捷更智能，但就是缺少了那种朴野旺盛的生命力和真诚饱满的感情。
这四帖因为有了大令的深情加持，而显得灼灼生辉，一个中年男子还可以情动于衷，其实弥足珍贵，只有摆脱了生存困境且内心纯粹高贵的人，才会如此。
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