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掌握这二点,你就离走出强迫症不远了!

掌握这二点,你就离走出强迫症不远了!

作者: 心理学者李宏夫 | 来源:发表于2018-11-20 10:50 被阅读19次

    “老师,我的强迫为什么总是喋喋不休?我,为什么一直都没有彻底走出强迫呢?

    “你觉得呢?”

    “我不知道啊!”

    “那你觉得它为什么会喋喋不休呢?”

    “它一直就是这样啊!”

    “它是谁?”

    “我的强迫症状啊!”

    “是的。你一直把它当成是症状。”

    截取这是某次咨询中与来访者的一段对话。

    众多的神经症患者都会有这样的想法:它们都是“症”,而没有心思理会这个当下真正发生了什么。一方面呢,精神交互作用就是这样才“骚扰”强迫症朋友的,你注意它、它就“骚扰你,”二者相互作用,被“蒙住”双眼的朋友们往往把正常的行为也当做是“症”来对待:比如说,咽了一口口水,就把这个咽口水的并且听到了小小声音的问题看做是“不正常的”;另一方面呢,在不折不挠的求医路上,终于了解到破除强迫症的核心原则就是“顺其自然”,对于这好不容易得来的精髓,一定仿佛是耳提面命,时刻提防着自己是不是没有保持“自然”,常常检查自己是不是“顺其自然了”,结果“为所当为”越走越远了。

    什么是真正的顺其自然,什么是顺应自然而为之,什么是应该做的?

    什么是真实的事物现象,什么是觉知当下而后行,什么是应该做的?

    顺其自然的思想,就是“为所当为”,做你当下应该做的,不是你去刻意寻找做什么、而是你当下要做什么就做什么。我了解,跟强迫症朋友,说这些,简直是在“玩文字游戏”。强迫朋友仿佛是“一叶障目”,说再多都只能是“徒劳”的,唯有将“顺其自然”这样的思想演变成实操性的练习方法,把“理论实践化”,才能做到“做不到”。

    亦止法便是将顺其自然的思想演变成实操性练习的强迫症针对性练习方法,通过亦是如此融入在生活中的练习,便能不断的帮助强迫朋友觉知当下、不再进而陷入到强迫的漩涡中,不断的回到当下,逐渐做到为所当为。

    虽然,理论很清晰、方法也很明确,如果你真的以为有了方法、强迫症就能彻底走出来了,那你就真的错了!强迫是相当“狡猾的”,它披上外衣、伪装出来:比如,附着在方法上,强迫的问题出现的方法上。只是保持觉,对于经验到的一切就只是“亦是如此”就是与当下同在的过程,如此,正确持续的练习,逐渐的,就能够分清楚“症状”与“现实”了。

    我们一起来看看这位强迫朋友在练习中遇到的问题,你遇到过吗?

    来访者:经过一段时间的练习,我觉得自己的心平静了不少,不知道为啥、强迫还是会出现,有时会很强烈、但比以前好了很多。

    咨询师:这段时间来讲,你觉得你的状态还算平稳吗?

    来访者:比我跟您上次跟您咨询的时候好很多。因为以前我会跟它斗、这样的确会更困扰,现在斗的少了。

    咨询师:不像过去那么纠缠了、纠结了,是吧?

    来访者:过去就是这样,出现强迫意念、一出现、脑袋就大了,就非常害怕。

    咨询师:这段时间有什么问题呢?

    来访者:但是我还是达不到每一句话都加上“亦是如此”。

    咨询师:我并没有要求你每句话加上“亦是如此”

    来访者:我知道

    咨询师:也就是说根据自己的节奏、根据自己当下的感觉去加“亦是如此”。虽然我们说要加强练习、要密集练习“亦是如此”。但你要了解之所以这样强调的目的是什么?

    来访者:知道知道

    咨询师:你只要知道为什么这么要求就可以了。并不是机械式的要求每一句话都加上“亦是如此”。要了解,我们要怎么样的态度和努力程度去做这个练习

    来访者:现在我从我心理也理解这个“亦是如此”,亦是如此就是顺其自然、无为而为嘛。这个我也非常赞同。但是老师有一些念头出现的时候,即时加上“亦是如此”,也还是感觉很苦恼。

    咨询师:嗯!

    来访者:即使是很苦恼,我也还是亦是如此,而且我也理解亦是如此里面真正的内涵。咱不是很机械的、不去加以理解,但是,老师,我打个比方,假如这个事儿我本身就应该在乎、不应该放下,加上亦是如此,这个事儿慢慢的放下了,但是这个事儿是不应该放下的。

    咨询师:你再重说一下,我听一下。

    来访者:亦是如此不就是把很多强迫的念头,其实是给消化了,我是这么理解的,假如有一个事儿,这个事儿是我应该在乎的,不应该放下的,我也是加上亦是如此,然后慢慢的把不应该放下的也放下了。您能明白吗?

    咨询师:嗯嗯!

    来访者:您说这种情况…

    咨询师:我能明白。你这个问题:什么叫应该的?什么叫不应该的?

    来访者:……

    咨询师:你认为应该就是应该的,你认为不应该的就是不应该的,对吧?这些所谓“应该”和“不应该”也是一种观念的问题嘛!

    来访者:嗯!那倒是!

    咨询师:你所谓的应该与不应该,只是我们的观念、就是我们的观念而已,但它并不代表一种真理、一种标准。

    来访者:那倒是!

    咨询师:如果你能放下了,不是别人强迫你的,你放下了一些不应该的或者不应该放下的东西你放下了,是这个意思吧?这个不应该的东西,你放下了、想开了,是一个自然而然的而不是别人给你的强迫或者说不是外在的什么东西强迫你放下,那是你自然放下的,你自然放下的,还有什么应该不应该放下的吗?你所谓的不应该是从所谓的世俗角度去衡量嘛!一种世俗的道德观去看的,是这样的吗?

    来访者:也有这方面的原因,也有我自己的比较在意的一些东西。

    咨询师:你都已经放下了,还存在在意吗?

    来访者:问题是一些东西,我现在还是放不下!

    师:所以说,你现在讲的这个问题只是一种纠结,是你的一种担心吧!还是说你体验到了这种情况,还是说你想象中的一种苦恼?

    来访者:也可以说是想象中的吧!

    咨询师:其实这就是我们强迫的一种表现、一种纠结嘛!如果你真的放下了就不会再问这样的问题了。

    你还在执着于你的“应该”吗?

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