墨子对公孟子说：“你们儒家的丧礼规定：国君与父母、妻子、长子死了，服丧三年；伯父、叔父、兄弟死了，服丧一年；族人死了，服丧五个月；姑、姐、舅、甥死了，服丧几个月。或者在不奔丧的间隙，诵读《诗》三百，演奏《诗》三百，歌咏《诗》三百，舞蹈《诗》三百。如果按你们的说法，那么君子哪一天才可以治理政事？百姓哪一天才可以从事生产劳作呢？”公孟子答道：“国家混乱就治理它，国家治理了就作礼乐；国家贫困就从事生产劳作，国家富裕就作礼乐。”墨子说：“国家治理了，那是因为去努力治理它才得以治理好的；如果不去治理，国家的治理也就废弃了。国家富裕了，那是由于百姓从事生产劳动才富裕的；百姓不从事生产劳动，国家的富裕也就废弃了。所以治理国家的事，必须劝勉勤劳而不息，才可以治理好。现在你说：‘国家治理了就做礼乐，国家混乱就去治理’这就如同吃饭噎住了才掘井饮水，人死了才求医生治疗一样。古时候，三代的暴君夏桀、殷纣、周幽王、周厉王大搞声乐，不顾臣民，因而自身成了刑戮之人，国家灭亡，都是由此而造成的。”公孟子对墨子说：“您认为守丧三年是不对的，那你主张的守丧三日也是不对的。”墨子说：“你拿守丧三年反对守丧三日，就好像赤裸身体的人说掀衣露体的人不恭敬一样。”公孟子无言对答了。
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