孔子之后一位重要的哲学家,叫做墨子,他的生平不详,即使有考证,也有很多说法,并不统一,在在当时及之后很长一段时间,墨子的影响力和孔子几乎不相上下。但二人的主张却大相径庭,这个景象十分有趣。
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孔子对周代的典章制度都抱有同情理解的态度,并从伦理上予以解释,论证他们的意义。
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墨子则恰恰相反,质疑他们的合理性和实用性,并力求使之简化,更加实用。
孔子如是一位文雅有修养的君子,墨子则是一位充满战斗精神的布道家。
他的宗旨是反对传统的典章制度及其实践,反对孔子和儒家的各种理论。
墨家对儒家的批判集中在《非儒》:
累寿不能尽其学,当年不能行其礼,积财不能赡其乐,繁饰邪术以营世君,盛为声乐以淫遇民,其道不可以期世,其学不可以导众。
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