姐打的不是麻将，是学问！

嘘！这篇帖子不是教你如何赢钱的（请保持严肃）。诗人徐志摩说：“麻雀牌是一种手脑耳目的愉悦。”今天只想和你探讨一下，这种令人愉快（对大多数人来说仅指赢的时刻）的游戏到底咋来的？

首先，麻将起源于中国

（捉鸡麻将是贵阳人对麻将的伟大继承和发扬）

（八仙搓麻图。你看，在中国，连仙人都要搓麻打发时间增进感情。猜一下，他们几个是8抽还是4上4下？）

麻将起源于中国，这点毋庸置疑（韩国人总算没来争了），它由明末盛行的马吊牌、纸牌发展、演变而来。清朝中叶基本定型并在民间盛行。

李守白画作《打麻将》

谁发明了这个伟大的游戏？

关于这个问题，就有点儿复杂了，传言很多，但都无据可考。咱们拣两个有趣的说。

传言1：和一个《水浒传》的脑残粉有关

相传明朝有个名叫万（万）秉（饼）迢（条）的老兄，是水浒传的脑残粉，非常崇拜108位英雄好汉，so，专门设计了一套牌，以便在日常娱乐中表达对偶像的敬意（和今天用明星当手机屏保类似），并用自己名字设定了麻将的身份。

麻将以108张为基数，分别隐喻108条好汉。好汉又是从四面八方汇聚梁山，所以加上东、西、南、北、中五个方位各添四张牌。这些好汉有富贵、贫穷各阶层，所以再加上“发”、“白”隐喻富有及穷白，加上八张牌，整副牌共计 136 张。后来又加上各种花牌，整副牌共计 144 张。

清代学者戴名世在《忧庵集》中就提到了万秉迢依照水浒创立麻将一说。但这种说法看起来太严丝合缝了，反而让人有点不信。

传言2：和捉麻雀有关

南方有把麻将叫麻雀的习惯（此处不准想歪）。这种说法咋来的？相传古代江苏太仓是皇家粮仓，粮多自然雀患频生，每年都会因雀患而损失不少粮食。

管理粮仓的头头为了奖励捕雀护粮者，以竹制的筹牌记捕雀数目，并凭此发放奖金，谓之“护粮牌”。这种筹牌上刻着各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证。（这个游戏天生和钱有关系……）

我们都知道，麻雀牌三种基础花色的名字叫做“万、束、筒”。这，也和捉麻雀大有关系！

“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。

“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。你看，从这点来说，贵阳麻将以“捉鸡”为赢取财富的手段真是深得传统麻将之精髓。

“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。

此外火药枪射鸟应考虑风向，故“东南西北”为风向，称“风”。“中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色；“白”即白板，放空炮；“发”即发放赏金，领赏发财。

然后，麻将玩法的术语也与捉麻雀有关。

如“碰”即“彭”的枪声。又如成牌叫“和”（音胡），“和”“鹘”谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰。除此还有“吃”、“杠”等术语也与捕鸟有关。

那么为何又叫“麻将”呢？在太仓方言中，“麻雀儿”和“麻将”读音较近。太仓话的儿话音念做（/ng/），雀（/tsiak/）儿（/ng/），合在一起就变成将（/tsiang/），打“麻雀儿”自然也就叫成打“麻将”了。

我比较中意这种说法。特别是联系到能生财的幺鸡，就觉得这种说法特别靠谱，贴别形象。

打麻将隐含着大文化

千万别只和钱联系在一起，这不好！

一、为嘛是四个人，而且还两两相对而坐？

四人两两相对，安坐桌前，依照顺序，分别取牌，既先后有序，又机遇相等，体现了咱们中华民族的优良传统。

吃牌时，上家先于下家，体现出先后有序的社会规则；上家可截下家，体现出“势”的显著作用。而下家也可碰吃，体现出在特殊情况下“弱势亦可战胜强势”的文化理念和变化莫测的世态国情……啧啧啧，太博大高深从而被惊到了有木有？

二、看似简单，实则深邃

麻将看似简单易学，但如何打出智慧，何时可吃，何时可碰，何时喂吃，何时喂碰，有时甚至要故意放炮喂和，以避免更大损失，则可体现出技术之高下，学问之深浅。

打麻将如过招，能度势审时，当机立断的才是高手。因此，麻将既是对人预见力之检验，也是对人判断力之考核，且兼具形、声、色、触等感觉之美。

三、麻将技法大有讲究

麻将技法也和兵法一样，有诸多讲究：上下沟通、左右逢源、瞻前顾后、着眼未来、合而不同、兵无常法、弃车保帅、兵不厌诈、沉着应对……总之，在兵法上适用的在打麻将上也基本适用就对了。常打麻将的人自然懂，不多解释。

搓

麻

将

平时随便打打的麻将，竟然有这么深的学问……心情久久不能平复，决定今天就去搞一次四人游戏冷静一下。最好是能搞个闷幺鸡杠开翻九条，然后姐在数票儿的时候就可以顺便给对手讲讲幺鸡的来历，然后甩一句：姐打的不是麻将，是学问！

文/火木子（部分图文资料来源网络）

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