有所谓，无所谓

今天是值得铭记的一天，不单是酒桌的畅快，更有心灵的放飞，几位挚友之言让我感触颇多，也受益匪浅！

酒后些许，我与茂哥喝茶又聊了许多。我知道，曾经有一段时间我的认识出现了偏差，其实每个人都可能有不能言语的苦衷，让一切顺其自然也许是最好的选择，执念是苦了众生又折磨了自己。很多事情可能一时想的不开不明白，但到了明天一切都不再那么重要；很多今年天大的事，到了明年也都是故事。

前几天与军哥说到王勃的《滕王阁序》，军哥说他最喜欢《滕王阁序》里面的八个字:云销雨霁，彩彻区明。他说此句虽是写景，但自觉寓意深刻，从此是一种豁然的心境！谈论渐深，从《滕王阁序》又引兰亭古事，军哥说，《兰亭集序》书法冠绝天下，但文章处处消极。军哥之言我初始认同，后与新伟说起，加今日之感触，另觉深意，才发觉王羲之是真正的大通透之人，他趁着酒意，说出了人生的真实内意:人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在畅谈自己的胸怀抱负；有的人为自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，都竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。

又看了三遍《兰亭集序》，我深感王羲之胸怀之博大，首先他有大成，再者他有敬畏，最后还很坦然。也许每个人所处境地还有年岁不同，思想更是千差万别。可世间屡有争锋之士，奈何不过造化弄人，王勃满怀抱负，无奈英年早逝。沈从文在《湘行散记》中说，生命是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨！就像今天我看，在过往的生命中，很多人都已远去，很多事也都只剩下轮廓，没有人可以私有，甚至明天和死亡哪个会先到来谁也不能知道，也许对每个人来说，最中肯的一句话都是珍惜眼前！珍惜正在做的事，珍惜正在爱的人！不必非要像张爱玲那样的纠结: 你住的城市下雨了，很想问你有没有带伞，可是我忍住了，因为我怕你说没有，而我又无能为力。

其实很多事，想到了就去做，不管结果怎样？日子总是一天天的消磨，有没有意义，有所谓，无所谓重要吗？我真的很羡慕王羲之的生活状态，逍遥又自在！其实人渴望的不就是这样的自由吗？但什么才是真正的自由？康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。

今晚喝的有点醉了，但很自由……