2019年1月25日
欧阳修在《纵囚论》的结尾处写到：不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
这段话翻译过来的意思是：不能作为国家的常法。这难道能说是圣人之法吗?所以说，尧、舜、三王治理国家，必定以合乎人情为标准，不以标新立异为高明，不能违背情理来博取自己的名誉。
读这段话，竹简又想到了一个有关敬畏的话题，即敬畏常情。
什么是常情？就是常人的情感和经常的状况，就是芸芸众生的道德标准和行为方式。
敬畏常情是非常必要也非常重要的。对己对人要求过高、过苛，拿圣人的尺子去裁量常人，是非常唬人非常吓人的。因为在圣人的尺子面前，我们顿时显得那么渺小、那么猥琐、那么卑下、那么不堪。
问题在于，圣人是几百年才有可能出一个的，而常人却是手拿把抓、车载斗量，满眼满街都是。不可为常者，其圣人之法乎？
唐小宫’女人美灵院的读书心得之敬畏篇
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