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术数大数据之术数算命

术数大数据之术数算命

作者: 更改一个什么昵称呢 | 来源:发表于2019-03-25 23:33 被阅读6次

    前面有说,术数与大数据都是基于生活运动所产生的数据衍生而来的思维逻辑框架。那么,术数的思维逻辑框架是怎样的呢?

    说到术数,这是一个较大的概念,或者说,是一个统称。同样是术数,不同人专精的领域各不相同,目前,多数人知道的有五行、周易八卦、梅花、六爻、烧饼、风水、奇门遁甲等等。当然,不同的领域存在相互独立同时相互关联的情况。

    要讲术数算命的思维逻辑框架,还需要举个例子,还是昨天那个例子。

    假如,一个地方有20万人,这个地方大部分的女孩子容易在18岁的时候死去,于是,为了改变这一状况,当地的人请来了一名大师,大师运用术数,给出一个结论,那就是,这些女孩子死去是因为河神发怒,被食盐鬼附体,死得好,如果不死,将会拖累家人和村民,村民因为相信了这个结论,为平息河神怒火,每年献祭一个女孩子,同时,家家户户将盐供奉给食盐鬼,经过这一系列的动作,终于,这个地方不再有那么多未成年的女孩子死去。

    河神、食盐鬼、女孩子死去,这中间是否有必然的联系,献祭供奉是否是唯一的方法?或者说,尽管从结果来看,大师看似的确是解决了问题,但是,这个思维逻辑是什么?这中间,真相又是什么?

    经过进一步了解,发现,原来,这个地方有一种鬼神文化,那就是食盐鬼。历史上,这个地方盛产盐,有那么一段时期,贩卖私盐的情况屡禁不止。盐是从附近的一条河里提取的,后来,因为利益争斗,有人大肆破坏该条河流,尽管最终贩卖私盐的情况被制止,但是,河流原有平衡已被破坏,这个地方由盛产盐的地方变成缺盐之地,朝廷相应的补贴已渐渐减少,百姓的收入也渐渐减少。盐渐渐变成一种很精贵的东西,正因如此,这个地方大部分的人心生懊恼,以前有那么多盐的时候不珍惜,现在这样了,都怪自己不珍惜。出于珍惜盐的心理,这个地区的人就慢慢形成少食盐的饮食文化,认为少食盐是品德,而多食是失德。

    但是,这也只是一种道德标准而已,并不能形成实质意义上的约束力,为了让更多的人少食盐,大家就希望,能不能有这样一种力量,可以超越法律和道德,对人实行约束?对了,鬼神,于是,食盐鬼就这样产生了。同时,为了防止再有人肆意破坏河流的平衡,于是,就有了河神。

    后来,这个地区的人,家长希望女孩子更加好看,因此,不知道从什么时候开始,有一个看似很厉害的人带来了一个消息,那就是,吃某种植物可以美容养颜,但只限于18岁之下的女孩子,于是,好多女孩子就吃了,但是,因为这种植物原本就不是长在此处的,生活在此处的人不能很好地代谢这种植物,而盐分的过多摄入,更加导致这种情况的恶化,因此,体质弱的就会死去。

    而大师运用术数的思维逻辑是这样的

    一:通过术数找到盐这个原因。之所以能通过术数找到这个原因,核心方法与大数据一样。不同的是,大数据是借助采集的数据进行电脑推测,术数是借助采集的数据进行人脑推测。尽管人脑运算大于电脑运算,但因为旁观者不知道人脑运算采用的思维逻辑框架、数据模型、参考项、是否掺杂私欲等具体数值,因此,纵使出现了一个差不多的结果,旁观者也不知道推测结果的正确与否,因此才出现信则有,不信则无。但其实,这根本不是信则有,不信则无的问题,而是,比重问题。也就是说,如果今天,大部分的人不了解大数据的形成逻辑,那么,大数据也会变成信则有,不信则无的状态。因为,一个结果是由多种原因综合作用而成,你要信,哪怕找到的是一个比重仅占1%的原因你也会觉得对。你要不信,哪怕找到的是一个比重高达80%的原因你也会觉得错。其实,比重根本不重要,因为纵使是占比99%,只要那另一个1%的原因不到位,那这99%也是白搭。

    二:食盐过量是失德,失德就会被食盐鬼附体,被河神惩罚,河神发怒会导致贫困。

    三:为平息食盐鬼和河神的怒火,就需要把盐供奉给食盐鬼,把女孩子献祭给河神。

    这个逻辑,因为把盐供奉给了食盐鬼,也因为畏惧食盐鬼,因此,导致很多人不敢食用过多的盐分,这在侧面,制止了盐分过多摄入对身体的影响。另一方面,因为畏惧河神,因此,人们不敢任性妄为,河流恢复平衡,盐又成为这个地区的盛产物,因为盐大量产出,朝廷增加补贴,人们生活水平提高,一系列的变化,更加固了人们对食盐鬼和河神的信任。而为什么要献祭女孩子呢?因为当初贩卖私盐最厉害的那个人喜好美色。

    至此,我们会发现,从结果看,看似也是解决了问题,但解决方法却有偏差,最原始的术数思维逻辑框架就是如此吗?

    术数思维逻辑框架的发展轨迹

    一:很古很古的一个人,用一生大部分的时间去观察宇宙星辰,于是,写出了一本有关宇宙星辰运动规律的书。(大量观察、创建框架)

    二:其后,又一个很古很古的人,用一生大部分的时间去观察国家以及人的日常生活,宇宙,写出了一本有关国家运动规律、人运动规律的书。(大量观察、创建框架)

    三:再其后,又一个很古很古的人,用一生大部分的时间去研究这两本书,发现了人的存在并不是单独的,而是跟宇宙运动有关系的,因此把宇宙星辰国家人的运动连在了一起,写出了一本有关宇宙星辰和国家个人运动规律的书。(大量观察、创建框架)

    四:再再后来,又一个很古很古的人,用一生大部分的时间去研究气候变化,发现宇宙运动、星辰运动、国家运动、个人运动都是有关联的,于是,写成一本有关所有运动规律的书。而把握了规律就能预测未来。(生活观察、创建框架)

    五:因为前人已经找到了这些规律,并且,写成了书,因此,后来的人,也就是这些前人的传人,就不用花大量的时间去观察分析宇宙星辰、国家运动、个人运动了,只需要看这些前人写的书,听老师讲就可以了。(理论学习、实践运用)

    六:经过漫长的时间,后人已经渐渐忘记了这些书是怎么来的,也就是说,并不知道术数思维逻辑框架是怎么搭建的,但是,却知道根据书籍描绘的理论逻辑去实践。(不知源头、只知用法)

    七:因为古代语言表达与现代不同,纵使是同样一个名词,其内涵都会有很大差异。古代没有情绪、意识、思维这一类的词语,因此,用了神这种词,神对应的是行。也就是说,古代的神形对应的是现代的意识行为。(语言错位、时代偏差)

    术数的思维逻辑框架与大数据不同,如果说术数是纵切面,强调的是几代人积累的数据结果,那么,大数据就是横切面,强调的是一个时代整个地球的数据结果。因此,术数不具有时代性,大数据不具有年代性。

    对于第一步到第四步,纵使一本书籍再精妙,那也是一个时代的产物,纵使,千年的时间,大部分的星球运动轨迹不会发生太大的变化,但是,人心发生了很大的变化,古时候也许只有家国概念,但现在就会有地球概念。我们没办法完全还原前人写成一本书籍之时的思维逻辑,因此,只通过高度概括的一种书,现代的人,真的很少有能够完全理解并且学精的。

    对于第五步,纵使是同一个老师同一本教材,不同的学生,学习情况也不尽相同。更别说,经过千年时间,经过无数人对一本书的加减修改了。

    对于第六步,因为不知源头,只知用法,同时,随着时代的变迁,很多搭建最初术数思维逻辑框架的参考项会有所改变,这些参考项包括人的思维意识、生活习惯、行为惯性、时代偏好等。后人因为不知源头,只知用法,因此,依旧照搬古代的参考项,这就造成预测出现偏差。

    对于第七步,因为不同时代对同一个名词的界定不同,赋予同一个名词的意义不同,鉴于一传十,十传百的偏差,经过千年时间,到现在,就造成整个理解的严重偏差。比如,同样是鬼神的概念,不同人的理解就会不一样。现代的鬼神概念加诸了很多莫名其妙的恐怖色彩,但《周易》等典籍出现的时代,鬼神崇拜的对象多是自然。因此,上古时代的文化中,很少见到现代这种对鬼神没由来的恐惧。如果硬要给出一个差别的话,现代鬼神崇拜的对象多是人心。

    现在的术数之所以变得神神鬼鬼的,就是因为不透明化,即,以下一些核心信息,旁观者根本无从确认。

    1、无法确认形成这个思维逻辑框架的参考物。也就是说,这人是通过观察了多少人事物而总结出来的逻辑框架?而这些人事物是否就能代表所有的人事物?是否存在以偏概全的情况?说白了就是,如果一个人不在五行之内,用五行的逻辑框架去推测,如何推测?

    2、无法确认辅助这个思维逻辑框架数据模型搭建的参考项是否全面,是否有代表性。也就是说,如果参考项中没有时代情绪、地域差别等核心参考项,是否会影响最终的结果?影响的程度是多少?

    3、无法确认古时候的定义和现代的定义的差别性。

    4、无法确认术数运用者是否具有私心私欲。

    5、无法确认术数运用者本次的推测偏差。

    6、无法确认术数运用者得出的结论是不是A-B逻辑。所谓的A-B逻辑,就是,一个结果由一个原因导致,但是,我们知道,任何结果,都不可能是由单一的原因导致。纵使,给出的结论是ABC-D这种逻辑,我们也不能确认,是否还有EFG……等其他的原因。

    其实,任何推测,无论是术数还是大数据,都只是一种运动惯性推测,也就是通过以前的运动推测未来的运动。因此,如果想要人们正确看待术数,就必须展现术数思维逻辑框架从搭建到实践的思维路径,而不是简简单单,只告诉别人,信则有,不信则无。更不能只借助具有恐怖色彩的鬼神思维逻辑框架来强化大家的认可。而是真真正正展现其客观性,所谓的客观性,就是让人们看见其适用性和局限性。让人们看见这个思维逻辑框架的现实参照体、数据模型采用的参考项等数据。说白了,就是,告诉人们你是怎么来的,而不是一问到你怎么来的,就只说老祖宗留下来的。

    这就好比,两家店,一家店把糕点整个制作过程呈现出来,另一家店只把做好的糕点呈现出来,然后,只说这糕点很有营养,不说这糕点是怎么做的,采用了什么原料,这些原料供应商是谁。那么,除非有特别的偏好,大部分的食客,会毫不犹豫选择第一家。毕竟,第一家是透明的,好坏他都能把握。当然,出于独特性的保护,这里所说的制作过程的核心机密部分不列入呈现范围。 也就是说,不要替他人做一个不是好就是坏的选择,而是展现你的思维逻辑,让对方明白怎么回事,然后让对方自己抉择。

    如果今天的术数从业者,依旧延续前人在那个时代总结的术数思维逻辑框架,活在前人的庇佑和光辉下,活在一传十,十传百造成的错误逻辑里,那么,术数就只能成为歪门邪说。因为,大部分的人不能知道哪个部分是真,哪个部分是假,因此,为防止妖言惑众,只能抹杀。

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