聖人

聽人講故事，講了一個關於用易經算卦解夢的故事。

只是我這個人關注點永遠不在點上，我問：想問一下，在表姐詢問解夢的時候明明不懂解夢，不知為不知就好了，為何又說太沒面子呢？他回答：愛面子很正常，我們不是聖人。

我忽然無言，回他一個抱拳的表情，將此事揭過。

忽然就有了種荒謬的感覺，像聖人之所以存在，只是為了告訴我們這世間有這樣的人，而我們不必努力，也不必追逐，因為人生各有不同，便只管安穩做底層就好。

那可真不知，被我們稱為“聖人”的那些人說的那些話，做的那些事，對我們來說又有什麼用。

只是為了告訴我們，這世間有些人你只能仰望，僅此而已麼？

那如此說來，聖人只是為了告訴我們人生而有差等，告訴我們我們註定生而不是聖人，告訴我們這世間還有非常厲害的人而我們只能仰望，遙不可及。若是如此，有聖人倒不如沒聖人。

孟子周遊列國，沒能實現自己的抱負，可他依然認為：人皆可以為堯舜。說過許多次類似的話，如：君子有終身之憂，無一朝之患也。乃若所憂則有之：舜人也，我亦人也。舜爲法於天下，可傳於後世，我由未免爲鄉人也，是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣。何以異於人哉?堯舜與人同耳。子服堯之服，誦堯之言，行堯之行，是堯而已矣。舜何人也，予何人也，有為者亦若是！

        大家都是人，誰也沒比誰多出個三頭六臂，孔子能說天生德於予，孟子作為後起之秀，一樣可以充滿豪情的說一句捨我其誰。只不過照著孔子教導弟子的一句話去做而已，就自詡不是聖人，所以甘願放棄了？

就像孟子裡記載的那個王，沒聽孟子勸，感到很慚愧，於是大臣就跟他說：您不要怕，您想想，您跟周公誰仁誰智啊？不能跟周公比吧，可是人周公也犯錯啊，那您就不要內疚了。所以孟子直接抨擊：古之君子，過則改之；今之君子，過則順之。古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從爲之辭。”

錯就錯了唄，還非得狡辯，說什麼聖人都會犯錯，我錯了也沒啥。那如今豈不是更進一步，直接說：人沒犯錯是人家優秀，我不如人家，我理應犯錯。

這真像人耍無賴，說：對，我就是沒素質，我就是耍無賴，我就是不講道理，你能把我怎麼的？

這種人，得虧不是聖人，也的確當不了聖人。