宗者,尊崇,尊奉,师法,效法也。此篇与上篇一脉相承,盖圣之义由经典而彰也,师圣必习经。
三极彝训,其书言经。经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。
文能宗经,体有六义:一则情深而不诡(诡谲),二则风清而不杂(杂乱),三则事信而不诞(荒诞),四则义直而不回(歪曲),五则体约而不芜(繁芜),六则文丽而不淫(过分)。扬子比雕玉以作器,谓五经之含文也。
夫文以行立,行以文传,四教所先,符采相济。
宗者,尊崇,尊奉,师法,效法也。此篇与上篇一脉相承,盖圣之义由经典而彰也,师圣必习经。
三极彝训,其书言经。经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。
文能宗经,体有六义:一则情深而不诡(诡谲),二则风清而不杂(杂乱),三则事信而不诞(荒诞),四则义直而不回(歪曲),五则体约而不芜(繁芜),六则文丽而不淫(过分)。扬子比雕玉以作器,谓五经之含文也。
夫文以行立,行以文传,四教所先,符采相济。
本文标题:读《文心雕龙·宗经》
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