思维同频
互联网的发展，开辟了网络空间，越来越多的人员流入，为满足不同人群的交际需要，一个个社区被建立。
从早期的天涯论坛，再到博客、贴吧、微博、QQ、微信、知乎、再到现在的B站，等等。
这些流量吞吐巨兽印证着网络技术的发展，也如同生命一般，在经历着兴衰。从上网冲浪，到突破次元壁，大多数人在都经历过对一个社区从狂热到厌恶的过程。或许你相对淡薄，那你也应该感受过一个Q群或群聊从99+到冷场的经历。
一个社区是有生命周期的，它会成长，也会老化。时间和技术的延长和发展，社区衰亡是不可避免的。
B站火了，是现在的“年轻人第一站”，但它也会在未来被某一代人放弃。
这个时间，是运营方，是用户，是技术所决定的。
主题
本文将从社区的定义入手，建立模型并分离各个要素，以从根源上探究网络社区发展诸多问题。
正文
什么是社区？
在现代社会学中，社区是指地区性的生活共同体。构成一个社区，应包括以下5个基本要素：一定范围的地域空间、一定规模的社区设施、一定数量的社区人口、一定类型的社区活动、一定特征的社区文化。——百度百科
要素是可简化的，空间+人+活动是构成社区的核心要素，社区设施及社区文化是这三者的产物，完善了两者即可称为“一个社区”。
（注意区分，“社区”和“一个社区”并非相同概念）
以此为理论基础，绘制流线图以帮助理解。
图一：简单将社区兴盛看作是小圈子向大社区的发展过程
（网络）空间因为人的进入，产生了交流活动，活动必然会产生向内沉淀且向外传播的的内容，内容的产出也标志了小圈子的成型。
当越来越多的人进入到圈子内，圈子必须产生管理层，以对新进人员、社区进行管理规划，并对空间进行拓展，对圈子的设施进行完善。
使得圈子原本的内容产出，逐渐确定领域；制度上进行规范；有明确的集体价值观指导；并产生了独特的符号语言，至此，圈子的内容产出过渡成圈子文化，圈子也成功转变为大社区。
通过上述模型，可以提取出两个社区核心的影响力因素，即人和内容产出。
其中，人又可以细分成用户和运营者，因两者职能不同，将独立进行分析。下文将通过用户、内容产出、运营者三个角度探究分析。
1、用户——新老纷争
结论：社区有发展需求，用户群体不可避免的增长人口。承载用户需要空间，社区的空间资源是有限的，且社区文化限制了社区空间的无限增长，但新用户的流入是相对无限的。可以得出，社区发展要面对的根本矛盾是无限的人口争夺有限的空间资源。
发展有时间跨度，用户群体难以避免的被分割成新老两个群体。因专业素质的不同、社区空间的有限性，必然存在新老矛盾，且无法根治。
建立模型细化分析。
图二：以用户作为主存量建模分析
模型中将社区简化为用户池（社区空间）、运营方、内容产出及社区氛围这几个要素的集合，表现了各个要素之间的联系。
在上述模型中，用户池可以等同为社区空间，由“小圈子”发展成“大社区”标志性象征就是用户量和社区空间的扩大。
小圈子的用户池因为基数少，是相对和谐的，运营管理的机制和社区氛围的冷清都限制了社区的人员流入量，因为多为管理或核心成员的内容产出，质量是有所保障的，高质量的作品沉淀逐渐吸引新的用户加入其中。
当这份吸引力超过管理和氛围的限制，小圈子便开始向大社区发展。
社区的用户存量越来越大，活跃用户越来越多，流量本身具有着变现的潜质，运营管理方可以通过变现流量来获得资金，进而优化管理以引入更多的流量，形成促进社区发展的增强回路。
从小圈子最终过渡到大社区，但大社区的形成并非是社区发展的终点，从某种意义上来说，这对运营管理、文化建设、新老矛盾等都是新开始。
大社区必然是开放的，这是用户本身存在的自传播属性所决定的，用户基数越多，传播领域越广。庞大用户需求，使得大社区门槛必定需要合理的降低。准入门槛筛选不同的用户素质，而门槛的降低可以说是产生新老矛盾的直接原因。
在聊社区发展的文章中，经常会看到使用“劣币驱逐良币” 形容社区的衰败，可以通过上述模型进行理解。
为满足社区发展的流量需求，运营管理相较此前降低了准入门槛，为促进社区的活跃，降低对内容质量的审核。
使得新用户的发声开始挤占超过老用户的空间，开始出现新老断层。
新用户群体的产出内容构成了专业性较低的社区文化，逐步取代原有的深度社区文化。
原有的高质内容作者，不能忍受新的社区文化，纷纷离去，最终使得原有的深度社区文化彻底被专业性较低的社区文化取代。
“某乎”似乎是一个时常被提及的典型例子，这种现象，甚至是我在写文章之前所想表达的。
但结合上述分析后，却发现，以“劣币驱逐良币”来预示社区的衰败、变味，更像是老用户的牢骚，如“爷的青春不在了”，“社区味道变了“，”新人素质真差”等等，都在指向了“老良新劣”。
诚然是管理降低准入门槛是一切的导火索，对于一个想要发展的社区而言，用户量、活跃度是极其重要的指标。“劣币”的涌入是无论怎么决策都是无法避免的，“良币”也必然会因时间或空间的问题而淡出，可以说“劣币驱逐良币”是社区发展的必经途径，而非新用户挤占老用户就是社区衰败的象征。
那如何解释微博、知乎的“变味”呢？我认为社会节奏的改变和技术的革新才是这些社区变动的核心原因。
社区的发展逃不过社区文化的拓展变更，大多数老用户都是自私的，因为喜欢氛围而加入，理所当然不愿原有的社区文化变更成自己不熟悉的样子。抵触社区的发展。
变更思维，站在社区发展的角度去思考发展中的社区或应该发展的社区，体谅新用户、引导新用户。这或许能缓解一点新老矛盾吧。
2、内容——优劣之分
上述在涉及内容模块的讲述中，其实模糊了诸多概念。
不是所有的社区都需要有内容产生或传播；也不一定可以用优质或低劣的评判标准来进行评价；用户的内容产出也不一定是社区内容产出的主体，为保障文章的可读性，确实牺牲较多的严谨性。
在内容这一块，需对其做一个较为明确的定义，本文所述的“社区产出内容”主要指代：由 用户为主体 来产出内容的 内容交流社区所向外辐射的 影响力。
十分拗口，也不必刻意理解。可以简单理解为形如B站、知乎、微博这样的由用户生产内容的社交平台。
用户生产内容，即UGC。UGC的出现满足了每一个体的发声需求，是信息大爆炸和媒体变革的原因之一（个人理解）。
在理想的无限空间的社区中，UGC将是最好的网络社区形态。
但上文提到社区文化限制了社区空间的无限增长。
如何理解这句话呢？一个社区文化从定义上规定了这个社区的空间属性，且因文化是一个社区的必要构成属性。无论社区如何发展，必定要有一个文化对社区空间范围进行限制。
UGC不仅需要发布空间，还需与其他UGC争夺社区内部有限的流量蛋糕，可以得出类似的结论，社区内容的根本矛盾是过量的发声需求争夺有限的流量资源。
UGC之间基于表达能力及价值观的不同，存在优劣之分。经过无从干预的富者愈富后，PGC产生了（PGC：专业生产内容），可以简单理解为优质UGC的集合。
在同个时间维度下，PGC的质精和UGC的量大会达成平衡，社区分层明确、和谐发展。
但同样加以社区发展的时间跨度后，变会改变质精的评判标准，原本的平衡会被打破，“劣币驱逐良币”同样也可以用于形容UGC，这不代表终结，而是需要再次筛选以达成平衡。
上述模型，是一个无干预的模型，但流量具备变现属性，“资本“这个角色必将登场， 它十分灵敏的找到PGC这个切入点，建立起MCN平台对接资本甲方。
随着低质的MCN平台对内容创作者利益侵占的曝光，MCN近期也是备受关注。要理想看待MCN，必须站在资本的角度去看待。
它的出现，建立在受众对PGC日益加深的需求上，并意图通过先富带后富、管理、资源堆叠等方式来深化PGC的运营模式，最终达成PGC的量产及对受众的高粘性。
这对PGG的发展和社区文化的建设是利大于弊的。在理想情况下，它减轻了内容创作者的后顾之忧，并使内容的深度、广度、系统性都得到了强化。
不考虑MCN运营者的局限性的话，其完全是是资本给予的内容创作市场的利，对社区发展是正向的。
但资本讲究利弊均衡，理想上甜头砸开了内容创作市场，使得带营销属性的PUGC源源不断涌入社区。不仅由外，由内资本“腐化”部分用户创作动力，从而影响并改变了社区的产出内容。
上述例子，更像是某度的模型。
从社区的产出内容的角度思考社区发展，相对于用户，问题的实质都是不同对象对社区资源的争夺。但内容受到的挑战更是升级，欲要保持初心就得抵御资本的腐化。
（一省吾身，我写文章的初衷为了挣钱吗？不，为了表达。但我知道其有附带价值。
二省吾身，意识到表达的附带价值是否会影响内容？会，恰饭需求始终高于精神需求。
三省吾身，怎么避免这种影响？别火。）
3、管理者——集权
在讲社区管理之前，我们回顾一下主题。
文章的主题为：分离社区的各个要素，从根源上探究社区发展的问题。
社区发展本身就是社区管理所该思考的领域，管理者有义务判断所在社区是否存在发展的必要性，而后实践它并解决上述的所有问题。
作为上帝角度的我们，现在来超越管理，以分析管理的矛盾点。
同样的社区有发展需求，用户群体不可避免的增长人口。人口基数的增长，稀释了用户个体于社区中的权重，权利义务均是，这个权重越稀薄，越可能被约为零。从而致使社区管理者对于社区发展建设不仅是比重（相较于用户个体）的增长，更是权利在收束集中（相较于用户群体）。
比方说为对抗灌水，社区管理必须拥有限流、封号等功能；为了通告的实效性，管理必须拥有群发及对接每一用户的能力；等。
从个体用户的角度，新进用户则很难拥有对社区发展的责任和担当，核心用户也意识到自己的影响力受到社区管理的控制。
早期的社区的管理一般脱胎于社区的核心用户，其职能和核心用户基本是一致的，即在出产内容的同时维护社区的运转。
权利的收束，使得管理的主要职能不再等同于核心用户，并且逐步与其分离。由这引发的问题便是管理群体与用户群体的割裂。
管理不再感同身受的理解个体用户，思维不可避免的与用户脱频。
权利的集中，管理层必然会滋生腐败的空间。于外， 从资本是敏感的，它并非只盯着内容这块蛋糕，直接攻击中枢明显是最有效的。
资本本身是社区发展的动力之一，管理不可能将之拒之门外，管理同样要面临可能被腐化的危机，变得耳聋眼瞎，变得唯利是图的危机。
权利集中会引发问题，并不代表权力不该集中，相反，权力集中也是发展的必经之路，一个绝对理性促进社区发展的管理，在无限的集中之后，最终将成为文化本身。抽象并不好理解，可以不理解。
一个发展中的社区，社区文化建设的影响力还未完全集中于管理层，大部分的UCG的生产者会自发的对社区建设有产生责任感，并具有影响力。
例如，B站锤人区的兴起，抛却利益，便是社区成员对社区管理的自组织。它可以是正义且正当的，是个体对于整体的爱护和责任感的体现，这里只是理论状态。
落实到个体事件，好心不代表办好事，想要办好，不仅需要客观审视自己：我三观正吗？我尊重了事实吗？我逻辑通顺吗？且个体的思维广度很难超越集体，最好再经过调查探讨论证。您说这活，他好整吗？
随着思维层数的不断拔高，个体越来越渺小，了解自己的局限性，了解团队的局限性，了解社区发展的局限性。？？？我似乎在试图消除负面情绪，难道该祖安的时候不应让自己酣畅淋漓吗？？？狗管理和垃圾用户——（破音）
4、综上解读
B站的社区模型和上述是有细微差别的，B站的用户需要细分成UP主和观众。
阿婆主是UGC主要的生产者，观众主要通过弹幕渠道进行发声。主要的UGC是视频，门槛比QQ空间、贴吧、知乎这种文字内容更高。通过这层筛选，使得B站所需管理的UGC产出用户大幅减少，用户可以通过门槛来转变成UP主，从管理角度，这是一个很好的缓冲池设置。
但随着技术发展，这门槛摇摇欲坠。管理也将目标定位为中国的油管，发展再所难免。
新老矛盾还不明显，我认为这得利于云计算，及大数据的推荐系统。整个社区每天都有巨量的信息流，我们绝大数时间都在强化自身喜好，而少有探索时刻。云计算如同你的奶妈，将你的喜好送至你的面前，大多数时段，你待在社区内属于你的和谐的圈子内，新用户有新空间，接触少了，矛盾自然少了。
也在受限于云计算，它使个体用户的社区维度变得线性，假如我喜欢古风，那我基本接触不到朋克的信息。偶然你被标题封面欺骗点入的不算优质的视频，本来我不会喜欢，但因为反复的推荐，我被无意的强化了这种喜欢。
被伺候的时候挺舒服的，但舒适圈总让人有危机感。
从up主角度，新人的出场条件更为苛刻，除非自带流量的大能，否则真的很难在这种推荐模式下掘出半亩田。
B站这块流量蛋糕，在提“恰饭”还略带羞耻的现在，可见资本的腐化程度并不高。但渐渐的也在理所当然起来，它逃不开市场化，虽然这是必然。
但这始终是虚拟空间，始终相信存在理想国。
回到个体上，不讨论“锤人”，只讨论“区”。上述提到社区发展到足够大，管理群体与用户群体会发生割裂，这个时候“区”的概念就该被细化了，没人规定社区的子集不能有社区，为了突破社区文化的局限性，社区可以发展子社区以拓展“疆域”。
B站有很多的分区，这是被明确划分的子社区，子社区之间存在文化差异， 这些差异，如同一个国家的地域差异，是主题和对象所决定的。尊重文化差异，入乡随俗，同样适用于网络社区。
B站真的变味了吗？答案是肯定的。
因为大家都喜欢热闹，所以都往这里挤，B站因此不得不发展，不得不改变。就像很多时候我们也讨厌成长，但我们又不得不成长。
作为用户的我们是有选择的，可以在原有领域维持风气，也可甩甩袖子离开。
抱怨和苛责这种负面情绪的传播才是真正的变味。
结论
1、社区发展要面对的根本矛盾是无限的人口争夺有限的空间资源。
2、站在社区发展的角度去思维发展中的社区或应该发展的社区。
3、社区发展有时间跨度，用户群体之间必将产成新老矛盾，这个矛盾只能调和，无法根治。
4、社区内容的根本矛盾是过量的发声需求争夺有限的流量资源。
5、资本无时无刻都在腐蚀你的理想国。
6、社区文化即是社区的灵魂，也是社区发展的壁垒。
7、管理根源问题是权力集中而导致的管理群体与用户群体的割裂。
8、不要放弃你于社区的影响力；不要忽视你于社区的影响力。
9、尊重文化差异，入乡随俗，同样适用于网络社区。
10、B站真的变味了吗？答案是肯定的。
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