闲读《随园诗话》（839）

【原书卷六·八九】

永州太守王蓬心，为麓台司农之后，工诗画。余游南岳，过永州，与其子访愚溪、钴母潭诸处；夕归，太守出小像索诗，而自画《芝城话旧图》见赠。题云：“一别东吴思旧雨，重来南楚鬓添霜。谈天犹是苏玉局，缩地难逢费长房。江水悠悠不知远，山风习习渐加凉。两人情态都如昨，作画吟诗爱夜长。”彼此落笔时，各挑灯倚几。蓬心笑谓余曰：“此夕光景，可似五十年前，同赴童子试耶?”记其书斋对联云：“岂易片言清积牍，还留一息理残书。”

永州，雅称“潇湘”，湖南省辖地级市，国家历史文化名城，位于湖南南部，潇、湘二水汇合处。详见《闲读<随园诗话>》（827）

王蓬心，即王宸（1720—1797），字子凝，一字紫凝，一作子冰，号蓬心，一作蓬薪，又号蓬樵，晚署老蓬仙、蓬樵老莲、潇湘子、潇湘翁、柳东居士、莲柳居士，自称蒙叟、玉虎山樵、退官衲子，江苏太仓(今属江苏)人。王原祁曾孙。乾隆二十五年（1760）举人，由内阁中书累官永州知府。工诗，画山水有苍润之气。罢官后，贫不能归乡，赴武昌依两湖总督毕沅，以诗画换酒。著《蓬心诗钞》。另著《绘林伐材》十卷，王昶称为“画史总龟”。按：总龟，古代对知识渊博者之誉称。唐·颜真卿《丽正殿学士殷君墓碣铭》：“贺呼君为五总龟，以龟千年五聚，问无不知也。”明·胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议下》：“古今博洽之士，有称府者，有称库者……有称总龟者。”

麓台，即王原祁（1642—1715），字茂京，号麓台、石师道人，江南省苏州府太仓人(今江苏太仓)，王时敏孙。康熙九年（1670）进士，观政于吏部、任顺天乡试同考官，后任直隶顺德府任县（今河北省邢台市任县）知县。二十五年（1686）入京改翰林，四十四年（1705年）擢侍讲学士，转侍读学士，直南书房，充佩文斋书画谱纂辑官。太子府詹事、户部左侍郎。卒于位。赐祭葬如例，五十九年（1720）入祀名宦。王原祁作为清代著名画家，承董其昌及王时敏之学，受清最高统治者之宠，肆力山水，领袖群伦，影响后世，形成娄东派，左右清代三百年画坛，成为正统派中坚人物。著有《雨窗漫笔》、《罨画集》、《麓台题画稿》等。

司农，古代官名，清代时为户部尚书的别称。王原祁官任户部侍郎，应称“少司农”。

愚溪，音yú xī，水名。在永州市西南。潇水左岸支流，在永州市零陵区汇入潇水。原名“冉溪”，传说因冉氏家族依溪而住得名。唐代柳宗元被贬为永州司马时，居于愚溪畔十年。创作了《永州八记》等众多散文作品以及《江雪》等诗歌，奠定了其作为唐宋文学八大家的基石。为了排遣淤积于心的不平，柳宗元自嘲“因愚获罪”，将冉溪更名为愚溪。愚溪北岸有清代所建柳子庙。愚溪水流经柳子庙二百余米后汇入潇水。潇水纳愚溪后北流四公里，在萍岛汇入湘江，潇湘水交汇处为湖南八景的潇湘夜雨。

钴鉧潭，音gǔ mǔ tán，水潭名。潭在湖南省永州市西山西麓。中有小泉，经愚溪，入潇水。形如熨斗，故名。因唐柳宗元的《钴鉧潭记》而著名。

芝城，指今福建建瓯市(芝城镇)。城内有芝山，城南又有紫芝山，因唐末产紫芝，故名。东汉建安初年（196），划分侯官北乡土地，设置建安县，以年号为县名。三国·吴永安三年（260），设建安郡，建安属之并为郡治。至明洪武元年（1368），恢复建宁府，建安县属建宁府管辖。清顺治三年（1646）起沿袭明制。民国2年裁府，合并建安、瓯宁2县，各取首字命名为建瓯县。1992年，撤县建市。1996年，芝城镇撤销，分设为芝山、建安、通济、瓯宁4个街道。《芝城话旧图》应该是王宸绘制的记录旧友在芝城相聚的图画，但目前未见王宸在福建省建宁府或建安、瓯宁二县任职的经历，故不完全确定此处“芝城”即是建瓯。

旧雨，典故名，典出《全唐文》卷三百六十《杜甫二·秋述》。“常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。”意思是过去宾客遇雨也来，而今遇雨却不来了。后人就把“旧”和“雨”联用作老朋友讲，有“旧雨重逢”一说，作为老友的代称。张炎《长亭怨》词：“故人何许？浑忘了，江南旧雨。”

苏玉局，即苏轼。因苏轼曾任“玉局观提举”，后人遂以“玉局”称 苏轼。

费长房，汝南（今河南省平舆县射桥镇古城村）人。曾为市掾。传说从壶公入山学仙，未成辞归。能医重病，鞭笞百鬼，驱使社公。一日之间，人见其在千里之外者数处，因称其有缩地术。后因失其符，为众鬼所杀。事见《后汉书·方术列传八十二》。《神仙传》：“费长房学术于壶公，公问其所欲，曰：‘欲观尽世界。’公与之缩地鞭，欲至其处，缩之即在目前。”

积牍，音jī dú，指累积的公文。牍，古代写字用的木片，后世泛称公文。明·袁宏道明《乞改稿二》：“职思县务荒废，久卧非体，于初十日勉出后堂，料理积牍。”

（待）