转眼上大已是第十二次举办菊花展了，早已盛名在外，铺天盖地的菊花迎来许多游人学子驻步观赏，或天高气爽徜徉其间，或寒风猎猎弄雨花梢。“能将天上千年艳，翻作人间九月黄”，整整一个月，看群菊浥露缀英自蕴情致，自羞涩开到烂漫，萧瑟风中抱香枝头，始知秋之尽矣。
菊花，作为多年生的草本植物，可观赏又可食用，在中国有三千多年的栽培历史，有在百姓人家存三径风流，也有培于细盆挂入高阁，供赏玩写秀。其清秀神韵、坚贞不屈、傲霜斗雪、西风不落，为世人所敬仰，在不同人的心中，被赋予不同的情感。最早赋予菊花坚贞不屈的人格和悠然自适的情怀的是陶渊明，其种菊咏菊使得菊成为隐士的代表，走进士人阶层的视野、心中。黄英妍丽，曹植用“荣曜秋菊，华茂春松”来比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽，写尽了洛神的风度和气质。黄巢的菊花诗 “待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。” 却充满了兵戈之声磅礴气势。易安居士的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”巧妙地写出了相思之苦。清高孤傲、多愁善感的林黛玉咏菊“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”，问菊“孤标傲世偕誰隐？一样开花为底迟？”，既写出了菊花的高洁，也写出了林潇湘的不甘苟合流俗，以清高亮节自守。更有毛主席的“战地黄花分外香”不是春光胜似春光，写出了革命必胜的坚定信念。
君子比德，中国士人自古便有为爱名花抵死狂的情结，种树艺花不再是物色才用之好，而是君子胸襟、雅人情怀的体现。士，作为封建社会中最基础的贵族，也是最高级的百姓，随着春秋战国时期“天子失官、学在四夷”而崛起，作为中国传统的士、农、工、商四民之首，自觉地承当起了“弘道”的重任，成为社会精神文化的创造者和弘扬者，肩负着社会秩序的建构、管理和教化等多重功能，用自己的才华和实干不断为君主实现着“文治武功”的盛世。
士笃信好学儒道双修，一方面有着“修身齐家治国平天下”的理想，当仁不让兼济天下，另一方面却又表现出对价值的坚持，穷不失义达不失道，道之所在，虽千万人，吾往矣。这就使得他们要经过长期的储备漫长的等待，籍籍无名却又自强不息，以便能够有机会“了却君王天下事，赢得生前身后名”，像菊花蓄三季之势而盛于一秋，才能“粲粲滋夕合，英英傲晨霜”。又要准备在理想破灭时坚守信念，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，如同菊花顶风傲霜西风不落。而士人不得志者常八九，不得已退居江湖之远，宁固贫以济志，不委屈而累己，隐居世外来寻求精神的休憩与解脱，以期达到一个宁静和谐、清贫寂寞而又充满精神乐趣的境界，一个真正忘怀得失的境界。此一番澹泊孤寂，又与菊花艳于百花凋后，不与群芳争列，甘于篱落畦圃和风伴月的离离风骨不谋而合。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”菊花兼具烈士和高士两种品格，以其高雅和风骨成为士人的野趣逸友，常作为士人双重人格的象征，或是“采菊东篱下，悠然见南山”的中和恬淡，或是“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中”的高洁坚贞，在诗词画赋里被歌颂至今。
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如此铮铮铁骨壮怀激烈的情操，千载之下，仍被无数人聊以寄怀。这让我想起了《聊斋志异·黄英》中的陶三郎。小说中，陶生和姐姐黄英是菊花精，也是“不为五斗米折腰”的陶渊明的化身，喜菊而居、治菊而活，但与传统士人不同的是他贩菊而富。当他面对家中“不举火”而时时受人“升米馈恤”的现状时，他开始接受新的价值标准，走上了卖菊谋生之道。马生鄙视他说：“仆以君风流雅士，当能安贫；今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。” 陶生坦然笑答：“自食其力不为贪，贩花为业不为俗。人固不可苟求富，然亦不必务求贫也。”当马生在陶家享用过于世家而不安时，陶生的姐姐黄英说：“妾非贪鄙；但不少致丰盈，遂令千载下人，谓渊明贫贱骨，百世不能发迹，故聊为我家彭泽解嘲耳。” 在这里，蒲松龄借陶生之口告诉世人，士人不必固守清贫，若能自食其力，经商致富也不为俗。这种人生观和立身行事的哲学，显然是对安贫乐道、重义轻利传统价值标准的否定。然则君子谋道不谋生，如若能够坚守自己的道义，实现自己的理想，又何必固穷？而且，名利往往在一起，贫富本不是区分道义的标准。如至今日社会，不必仇富，不必怕穷，心之所安即可。
而陶生在富足之后以艺菊为乐，又嗜酒豪饮，酒醉之后即地化为菊，黄英覆以衣则又化为人，再醉又化为菊，既至最后醉死，埋根茎于土，九月既开，短干粉朵，闻之有酒香，名曰“醉陶”。在这样一幅人菊互化的奇特画面，现在想来仍风流直至。陶生率性而为爱菊、种菊、卖菊、贩菊，人而菊、菊而人，以醉为乐、以菊为伴，将菊的淡雅品性和自然界的恬淡之美，同自我悠闲的心境一并融成了“超然事外、平淡冲和”的人格品质和情感境界。其对菊的早已超脱铿锵坚贞的金石之音，转而化为悠远绵长的天韵之声。玉壶买春，赏雨茅屋， 落花无言，人淡如菊，繁华过后重归天然，想必这是菊韵的极致。 陶生果然是真名士自风流，成得，败得，也自在得。他淡定执着、平实内敛，跳脱荣辱之外，不在名利之中，于繁华世界滚滚红尘遗世独立，清秀脱俗雅韵天成！反倒那些稍有所成便叫嚣张扬、骄骄居高枝、忘了自己何来何去，或是碌碌无为却不能正道致富，又不能安贫守道忘了礼信廉耻的人，富不得，贫不得，被困在名利圈中挣扎徘徊，不能自得。
“最爱东篱闲把酒，此中容得澹人看。”闲时看菊更得平实淡泊，对月含香自有清华其外。我们若能学菊花不畏严寒凌霜盛开，又能清雅淡泊卓然物外，无论经历什么都能回归到自我的本真，想来便会有几分清风傲骨天然姿态。当士人赞叹菊花的超逸，冷艳清贞，不作媚世之态以自比时，倘能真的做到不为物役不为己甚，自强不息人淡如菊，又何须众生抵死说短论长？
2014.11.28凌晨，为菊花展
十分汗颜，这竟然是我写的最痛苦最漫长的文章，本来以为两个小时就可以写完了，结果写了一个晚上，到现在，我这半年时间，到底都干了什么，以至于现在写个文字都这么困难？
给自己黄色警告！
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖~
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