“幸福”就在身边

作者: 兴时态_198812 | 来源:发表于2024-01-14 22:12 被阅读0次

    《“幸福”就在身边》

    岁月静好,阳光安柔,父母安康,兄弟欢畅,围坐谈笑,幸福就是这么简单。

    一、顺应人性的自律

    英国军官蒙哥马利,曾把人分成4个层次:

    第一层是聪明+自律;第二层是聪明+懒惰;第三层是愚蠢+懒惰;第四层是愚蠢+自律。

    为什么“愚蠢+自律”排最后?

    因为相比起“愚蠢+懒惰”,“愚蠢+自律”的破坏力更大。

    它不仅会让人以加速度偏离正确的轨道,而且会对人的心理能量,造成很大的消耗。

    方向错了,跑得越快,错得越离谱。

    “反人性”的自律,只会让人得不偿失,越活越累。

    与其追求不切实际的梦想,不如摆正自己的位子,找到与身份、特长相匹配的职业。

    你不可能做好你不擅长的事情,所以,去规避它们。

    追求理想的路上,光有努力是远远不够的,还要有自知之明。

    如果你是游鱼,就不要与雄鹰争锋;

    如果你是草木,就不要与猎豹比先。

    每个人都有自己适合的领域,我们要做的,是在对的赛道上发力,而不是一边偏航,一边死磕。

    “反人性”的自律,只会让人在无尽的自我对抗中,消耗能量。

    一个人只有根据实际情况做选择,才能发挥应有的价值。

    否则,方向不对,再努力也是白费。

    当我们做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事的时候,很容易忘记时间存在,产生高度的兴奋感和充实感。

    在这样的情况下,你不需要和内在的感受对抗,就可以达到全神贯注的忘我状态。

    当我们的智慧和内在的感受相调和,所做出的行为与价值观一致时,我们才能克服情绪,修炼成为更好的自己。

    当你顺应天性,去做一件事,无需外界施压,自律自然会水到渠成。

    因为发自内心想要,所以愿意克服一切困难;

    因为打心眼里认同,所以能把坚持变成享受。

    高级的自律,不靠外驱,而靠自觉。

    当你把动机,变成行为的出发点,你才不至于在努力的过程中,感到那么苦,那么累。

    自律不痛苦,刻意自律才痛苦。

    能做好一件事的前提,是自愿,是主动,而不是被逼着去做什么。

    二、无聊的本质

    对于所谓无聊的本质,人们普遍存在着多种错误的想法。

    总而言之,就是相信事情新鲜有趣,就能“驱赶”时间快跑,也就是使时间缩短;

    反之,单调空洞就会阻碍时间的行进,使行进变得艰难。

    这可不绝对正确。

    空洞单调固然可以将一瞬或一个钟头延伸,使它们变得“长而无聊”;

    但是,使用大的乃至最大的时间单位,就可缩短它们,甚至将它们化为乌有。

    反之,内容丰富有趣,就可以使一小时乃至一天缩短、加快,然而从大处着眼却赋予了时间的进程以宽度、重量和充实,以致事件频繁之年就比内容贫乏、空虚、让风也吹得跑的轻松年头过得慢得多,后者则稍纵即逝。

    所以,人们所谓时间长而无聊,实际上倒是由单调造成了时间病态的短促:由于不间断地老是一个样子,绵长的时间便萎缩了,以一种心灵惊惧得死去的方式萎缩了。

    如果一天像所有的天,那么所有的天也就只像一天。

    完全单调的生活,即使再长过起来也会十分短促,稍不注意便已逝去。

    习惯使时间意识淡漠或者说入睡。

    如果青年时代我们过起来觉得很慢,往后的生活却好像越来越快,真叫步履匆匆,那想必也是习惯了的缘故。

    我们大概都了解,时不时地改变习惯和养成新的习惯,是我们唯一能保持生机和新鲜的时间意识的方法,是我们唯一能使时间感受减慢、增强和变年轻,从而也更新自己的整个生命感的途径。

    我们变换居留地和空气,到温泉旅行,目的均在于此。

    这也就是时时变些花样,加些调剂,能使人精力充沛的原因。

    到一个新地方的头几天,大约六至八天吧,时间的步履总显得年轻,也就是说长而有力;

    随后,随着人“习惯”的程度加大,它就明显地逐渐缩短了。

    那种执著于生活的人,或者说得更正确些,那种希望抓紧生活的人,他们便会发现日子又变得轻飘飘地开始往前溜去,心中于是感到恐惧。

    自然,时间意识更新的效果会超出在异地呆的时间本身,人恢复常规的生活以后,还会显示出来,也就是回家后的头几天同样也会变得新鲜、实在和充满朝气,不过只有很少几天是如此罢了。人会很快重新习惯常规,要摒弃它却要慢一些。

    人的时间意识要是因为年纪增大而疲倦了,或者从来没得到过有力的发展,那它就会迅速入睡,只要二十四小时一过,人又觉得自己似乎从未离开家,旅行对于他只是夜里的一场梦而已。

    三、平凡的幸福

    1.生命的需要和物质的欲望是两回事

    在生命的层面上,生命有一个单纯的状态,人才会幸福,复杂了,就会烦恼和痛苦。

    生命的状态为什么会复杂?

    一个重要原因,是把生命本身的需要和物质的欲望混为一谈了。

    当然,生命的维持需要一定的物质条件,但是,所需的物质是有限的,因此是容易满足的。

    超出自然需要的物质欲望,不是生命本身带来的,而是社会刺激出来的,是人比人比出来的。

    生命本身有些什么样的需要呢?

    人是自然之子,生命本身需要什么,是由大自然规定的,无非是那些平凡而又永恒的需要,但是,它们构成了生命的核心。

    粗略地说,生命本身的需要有三个方面:

    第一个方面,在和自然的关系上,人要有良好的自然环境,要和自然和谐相处。

    第二个方面,在人自己身上,人有对安全、健康、闲暇的需要。

    第三个方面,在人与人的关系上,人要享受那些自然性质的情感,也就是爱情、亲情、家庭。

    这些需要的满足,带给人的是生命根底里的快乐,是物质上的奢侈完全不能比的。

    2.满足生命本身的需要

    生命本身的需要,归纳为三个第一:安全第一,健康第一,家庭第一。

    这三个东西都是第一,都不能放在第二。

    最高的物质幸福不是财产,而是健康。

    身体和财产都是物质,你最宝贵的物质当然是身体,不是财产,身体毁坏了,财产有何用?

    一个人能够和家人和睦相处,这是人生的重大成就。

    一个人事业再辉煌,在社会上成就再大,如果不能和家人和睦相处,甚至完全没有时间陪伴家人,家不成其为一个家,他的人生就是有重大缺陷的。

    而一个有野心的人,他是不会把时间浪费在妻子和朋友身上的,他不得不把全部时间奉献给他的敌人。

    如果你把全部时间花在生意上,舍不得花时间陪伴家人,实际上就是把全部时间奉献给了你的敌人,你的竞争对手,你就是一个有野心的人。

    一个人活在世界上,一定要有相爱的伴侣,和睦的家庭,知心的朋友。

    你再忙,也一定要和家人一起吃晚饭,餐桌上一定要有欢声笑语。

    这比有钱、有车、有房重要得多。

    你钱再多,车再名贵,房再豪华,如果没有这些,其实挺可怜的,在这个世界上是一个孤魂野鬼。

    相反,即使穷一点儿,但是有这些,你就是在过一个活人的正常生活。

    3.回归生命的单纯

    生命本来是单纯的。

    一个生命来到世界上,赤条条很干净,没有财富、权力、地位、名声。

    这些东西是后来添加到生命上去的,我把它们叫做社会堆积物。

    当然,你在社会上生活,想要这些东西,不可避免,也无可非议。

    但是,你要保持清醒,经常从堆积物中抽身出来,倾听生命本身的声音,满足生命本身的需要,回归生命的单纯。

    人在世界上生活,要力求两个简单:

    一个是物质生活的简单;

    一个是人际关系的简单。

    有了这两个简单,你的心就会是宁静的。

    人为什么会烦恼?

    就是因为在这两个方面都太复杂了,物质生活上无止境地追求财富,人际关系上扯不清的利益纠葛,结果就烦恼不断。

    4.珍惜平凡生活的价值

    你可以到世界上去争取不平凡,去创造辉煌,成就卓越,但是,你要记住,人世间的一切不平凡,最后都要回归平凡,都要按照对平凡生活的作用来衡量它们的价值。

    如果你的不平凡是破坏你的平凡生活的,那么,你的不平凡到底有多大价值,就值得怀疑。

    珍惜平凡的幸福,这是一种人生觉悟。

    一个人如果在他天天过的日子里找不到幸福,那么,可以断言,他去哪里也不会找到。为什么?

    因为他的幸福观出了问题,他在找一个东西,而他自己也不知道要找的东西是什么,他怎么能找到呢?

    5.财富与幸福的关系

    安全,健康,亲情和家庭,这三个东西都是生命本身的需要,永远要放在第一位。

    财富放在什么位置?

    财富只能放在第二位,永远不是第一。

    你们天天和财富打交道,做生意的直接目的是赚钱,就很容易把财富看得第一重要。

    应该跳出来,立足于人生的全局,看财富与幸福的关系:

    财富是幸福的条件,本身永远不能成为幸福。

    关于金钱,有两句话。

    第一句:金钱是好东西,但不是最好的东西。

    第二句:只要你不丢掉最好的东西,金钱就多多益善。

    最好的东西是什么?

    就是生命的单纯和精神的优秀,人生幸福的两个主要内涵。

    金钱是好东西,好在哪里?

    第一个好处是可以使人免于贫困,在金钱面前获得自由。

    穷人在金钱面前是不自由的,他不得不为生存花费全部时间和精力。

    可是,如果在有了钱以后,仍然把赚钱作为人生的主要目标,赚钱是永远没个够的,你仍然是不自由的,你就没有享受到金钱带来的主要好处。

    金钱的第二个好处,是可以用作手段,一开始是让你和家人过上好的物质生活的手段,在这个要求满足以后,是实现你的更高人生理想的手段。

    当然,要成为后一种手段,前提是你有更高的人生理想,而这一点取决于你的精神素质。

    幸福存在于闲暇之中,我们是为了闲暇而忙碌,为了和平而战斗。

    一个人忙碌一辈子,如果只是为了挣钱,就很可悲。

    你应该给自己树立一个目标,不但要挣钱,而且要挣闲暇,在衣食无忧之后,用更多的时间做自己喜欢做的事。

    一个人没有财富时,目标很明确,就是要追求财富。

    有了财富以后,怎样朝前走,目标会模糊。

    财富是经济活动的直接目标,不是终极目标,终极目标只能是某种精神价值。

    有没有精神目标,素质的差异就显示出来了。

    没有金钱也能享受悠闲的生活。

    有钱的人不一定能真真领略悠闲生活的乐趣,那些轻视钱财的人才真真懂得此中的乐趣。

    他须有丰富的心灵,有简朴生活的爱好,对于生财之道不大在心,这样的人,才有资格享受悠闲的生活。

    如果一个人真的要享受人生,人生是尽够他享受的。

    一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而且无聊。

    有爱必有妒。

    一个热爱人生的人,对于他应享受的那些快乐的时光,一定爱惜非常,然而同时却又须保持流浪汉特有的那种尊严和傲慢。

    他一定时常计算着再有几个春天就要消逝了,为了不曾做几次遨游,而心中感到悲哀和懊丧,像一个市侩懊恼今天少卖出一些货物一样。

    我们的生命总有一日会灭绝,这种省悟,使那些深爱人生的人,在感觉上增添了悲哀的诗意情调。

    我们的尘世人生因为只有一个,所以我们必须趁人生还未消逝的时候,尽情地把它享受。

    如果我们有了一种永生的渺茫希望,那么我们对于这尘世生活的乐趣便不能尽情地领略了。

    当你无欲无求时,幸福离你很近;当你欲望膨胀时,幸福离你很远。

    丁俊贵

    2024年1月15日

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