#摘# 卷入“玩——动”，走向乐学的胜地。
“中国人不会玩是被逼的”，白岩松曾在一档节目里说，这基本符合中国国情:说中国人不会玩，实际上是说中国人骨子里可能普遍缺失一种游戏精神。原因在于，人们被种种看得见或看不见的力量规训乃至逼迫着，不必讳言，其中自然有民族传统文化的因素。传统文化既像一双无形翅膀，使我们腾飞起来;也因其自身厚重，而为民族飞得更高带来一股牵制、掣肘的大量。譬如，“敏于事者讷于言”(孔子语 )，中国人更喜欢讷一些的个性，而不推崇能说会道之人，这使人们在很多场合不愿意表达，进而渐渐失去话语权。总之，我们确乎过于矜持，沉稳有余，而活泼不够，活力不足。
#思#
确实如此，通过教育，孔融七岁能让梨。通过教育，很多人有了同情心，怜悯心，能够忍受和忍耐一些事情，能够为了别人能怎么样，而努力地压抑和克制自己，隐藏自己的内心，无限地隐忍一些不能忍的事。被教化了的中国人，如此温良恭俭让，怎能不被大众接受，乃至传承？
#摘# 玩是一个“可远观而不可亵玩”的语词。
为学生精神补钙。
其一，我们承认“业精于勤荒于嬉”“玩物丧志”“学海无涯苦作舟”等古训有一定道理，但也确认其亦有局限性。不是所有的玩皆丧志，不是所有的嘻都荒业。有些玩会长智，有些嘻能生慧。
其二，大凡有大成就的人，除了有非凡的意志、坚苦卓绝的精神，往往还保有一颗永不泯灭的童心。在一定意义上，童心就是玩心。
其三，成人自有玩的情趣和权利；儿童更有玩的天性和专利，任谁都不能横加改变与剥夺，而要与儿童的天性合作。
其四，是有不少孩子不会玩，但不等于说他们不爱玩。
其五，大凡真正优秀的教师及其课堂，都有高超的玩的本领，都有大量动的时空。
其六，中小学各科课程标准中都没有出现“玩”这个字眼。
中小学课程不管抱定怎样的价值取向与方法论，都要和玩建立一定的关联，甚至以玩为核心和灵魂。
#思#
最有感触的是，在制作PPT时，如果在里面插入知识性的游戏，当实施教学时，孩子们肯定两眼发光，小手林立，争先恐后，甚至没有被邀请上台时，总归会听到一声长叹。可见，“玩”真是孩子们的天性，且他们愿意接受在玩当中的各种挑战。
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