这几天一直在听艾扬格的《瑜珈之树》这本书，是瑜珈大师介绍瑜珈的一本书。
《瑜伽之树》是艾扬格在欧洲各国的演讲结集，他从瑜伽在日常生活中的实际运用，到对应身心灵的哲理沉思，向世人传授這門学问的全貌及精华。书中兼论家庭、爱与性、健康与疗愈、冥想以及死亡，将瑜伽与人生，做了完整的引导与融合，更对瑜伽教学者提供了諸多宝貴的建议。
本书中，艾扬格以浅显易懂的語句，分享个人练习瑜伽体位法与呼吸法的经验，对于我这个瑜珈初学者都获益匪浅。
以前也曾报名瑜珈班和健身房，交了几千块钱，但并没有坚持练下去，原因是练习的过程很痛苦，因为觉得自己做到体式非常困难，每次练习后一身都在痛，这种体验又为我下次再去练习再来了障碍。
自疫情期间，开始简单地在瑜珈垫上练习放松体式，并不强求自己要练习到怎样的程度，每次只需要十多分钟，练习完后感觉身体得到舒展。渐渐地练习了一个月左右的时间，觉得瑜珈带给我的并不止于此，在这个过程中，给我带来了专注和宁静，而且不良的体态也得到了纠正。不仅是练习瑜珈的时候，在不练习的时候，我的专注力也得到了提高，睡眠状况也得到了改善。
自从开始听《瑜珈之树》这本书，想进一步了解瑜伽，发现这是一门很深的学问，与正念和禅定一样，只不过，是由练习体式来实现与心灵的连接。瑜珈能帮助我們把身体當成神殿似地维护，使它和灵魂一样洁净，这让我觉得以前对待身体的态度有些随意，并不知道要怎样去爱护它。
想要重复经验，那是机械式的练习，而不是灵性的联系。你必须把经验收起来，看看今天发生什么。你不该换回过去的经验。那个经验已经变成固定、有限的东西，因为它被确认了。把这个确认收起来，看看今天的练习会出现什么。如果你是这样联系的，那么你的联系是灵性的。但是如果你今天想再经验一次昨天的新体会，那是重复，不是修炼——这样可不是灵性的。
当我练习瑜珈体式，并完全沉浸其中，不回想過去的印象，时时刻刻保持对身体的专注，不断地调整，尽力做到精准，那么瑜伽就变成了灵性的练习。如果我的心散漫不定，或是身、心、念头各行其是，尽管我正在练习，它仍是在官能的层面。
所以，瑜珈的练习成了我练习专注的很好方式，练习的过程不再痛苦，而是非常的愉悦和平静，我开始享受这个过程，不在乎体式是否做到完美。
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