《七律·鹰爪花》
难舍浓荫玉爪香,清心不赖凤梨郎。
香风暗送闺房韵,秉性能除疟疾殇。
有道樊篱皆可靠,偏从盛暑送清凉。
名园未肯拾掇去,自在山溪驿路旁。
小注:
玉爪:鹰爪花开放之时,色白似玉,花形似爪,故名玉爪;
凤梨郎:鹰爪花之香味似凤梨(即大陆所说的菠萝),据说菠萝香气具有清心的作用,此处指有了鹰爪花,再也不依赖卖凤梨的小伙子了;
闺房韵:鹰爪花由于其独特的浓香,故被用制作高级香水,所谓闺房韵,即闺房女子所使用的香水所散发的气味,故曰:暗送闺房韵;
疟疾殇:鹰爪花是治疗疟疾的良药;
鹰爪花别称有五爪兰、鹰爪兰、鹰爪,属番荔枝科鹰爪花属攀援灌木,由于这种植物生长于南方,故虽是本土物种,却很少有诗人将其吟咏,能查得到的诗不过廖廖几首,兹录如下,以飨众友。
《海幢鹰爪兰》
明 释古毫
移来何处此花神,半亩浓阴寂寂春。
莲社千年留胜迹,天香万里动游人。
连云覆石苍苔古,当暑舒英玉爪新。
不是精蓝收拾得,王孙终误醉芳尘。
这首诗镌刻于广东惠州河南岸海幢寺的石壁之上,释古毫为出家之人,能被一株鹰爪兰感动而赋诗,情僧无疑,呵呵。海幢寺里这株鹰爪兰,其年岁超出寺庙一百多年,地地道道是先有花再有庙。有兴趣的朋友可以去海幢寺看看,这可能是唯一不收门票的寺庙了,后面遇到拆迁就有可能真的看不到了。
释诗水平不是太高,却写出了人们对鹰爪兰花的热爱,这种平凡却又芳香四溢的花儿,在盛暑之中给人带来清心和惬意。鹰爪兰这种默默奉献的精神,不正是岭南人的真实写照吗?
《鹰爪花》
明 释今无
石上寒松未易邻,寄根犹得傲江滨。
不因幽谷留浓叶,更有馀香佩远人。
半亩驻深莲社月,百年占尽岭南春。
名园已是无寻处,飞过苍鹰爪独新。
这首诗和上一首一样,亦题于海幢寺石壁之上,这首诗的意境和水准比上一首档次要高,读之令人耳目一新。凡带释字姓氏者,为佛门中人也,不多解释。
《鹰爪花》
宋 王侃
宿蔓盘根悉剪夷,只留庭下雪霜枝。
史君第一憎贪攫,岂是苍鹰露爪时。
这是一首自标其德之诗,王侃借修剪鹰爪花这件小事,表明自己不会贪攫,不喜盘根错节,不会拉邦结派。王侃才为世出,然官运不通,估计与他这种喜欢借物言志的性格有关。
《鹰爪花》
宋 王十朋
谁把名鹰爪,天然状不殊。
无心事搏击,中有鸟相呼。
王十朋为南宋晚期科举状元,然老夫读此诗,其味如同嚼蜡,可惜了这状元之名。
《海音诗》
清 刘家谋
烟草槟榔遍几家,金钱不惜掷泥沙。
夕阳门巷香风送,拣得一篮鹰爪花。
刘家谋这首诗类似竹枝词,写的是地方的特色,物产及风俗,这首诗的美在于其诗中有画,特别是后两句:夕阳门巷香风送,拣得一篮鹰爪花。 这两句不但诗句优美,有身临其境的感受,更重要的是传递着一个信息,在刘家谋的时代,女子们是喜欢佩带鹰爪花的,甚至可能戴在头上,从“拣得一篮鹰爪花”便可知晓。
《踏莎行》
当代 苏些雩
古井谁填,灵芽自拱。
沉沉叠恨遗芳冢。
海幢勒石记当年,当年已付江波湧。
清雅如兰,娉婷若凤。
梵音又把斜阳送。
拈香怜惜玉葇荑,教人忘却花千种。
苏些雩,当代作家,其词美甚,想读懂此词,可以参考她写的文章《海幢寺,那一株鹰爪兰》。
当代某地办了一个诗社,每隔一段时间就会出一个期刊,多以咏物为主,这些诗歌我是不敢碰的,一是怕引起官司,遭到投诉而封号;二是其诗水准不高,还互相吹捧,就更不愿意掺和进去了。
想当诗人,首先就要耐得住寂寞,美国作家佛罗斯特在其诗歌《未选择的路》里这样说过:
一片树林里分出两条路,而我选了人迹更少的一条,从此决定了我孤独的一生。
PS: 鹰爪花从清朝的随处可拾到如今的濒临灭绝,活活的把自己活成了保护植物,这或许才是鹰爪花最大的悲哀吧,现在公园里有很多形似鹰爪花的植物,其香亦如鹰爪兰,然在其气质上却是差了许多。就象演张飞的演员去演李逵。
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