《好吗好的》是大冰2016年出版的新作品,此书延续了《乖，摸摸头》和《阿弥陀佛么么哒》的写作风格，三本书被统称为“江湖三部曲”，《好吗好的》作为收官之作，被作者认为是真正开始成熟的作品。书的结尾道明书名的来意，“好吗好的”是一个短语，是一种坦然的心态、随缘的状态，甚至是一句善意的自问自答，或自度度人。
大冰把自己定位为“野生作家”，认为自己写的是江湖故事，并不是鸡汤励志，也不是旅行文学。所以他的文字不煽情不矫情，喜欢调侃喜欢自嘲，入乡随俗地换着方言讲故事，情绪激动时会加上少儿不宜的语气助词。整本书文字排版自由随意，看不出明显的段落，故事的发展全凭作者口头传达似的简单铺陈，既没有情绪渲染，也没有情节铺垫，更不要说里面的文学价值。正是这个原因，大冰的作品也经常遭人诟病。
大冰是典型的斜杠青年，身兼数职、歌手、主持人、老背包客、禅宗临济弟子、油画师、不敬业酒吧掌柜，身份多样跨度极大。每一个身份都是一个独特的精神世界，大冰在这些碎片式的世界中熟稔地游走，把自己置身于各种故事中，听各种口音插科打诨，吃不同口味的饭菜，看各种底色的风景，认识各个故事的主角，在不同的地方为我们洒下一滴眼泪抑或留下一抹欢笑，把那些看似遥远的故事带到我们身边。
第三个故事《旁人笑我太疯癫》中的铁成是一个传奇式的人物，凭借自己的个人魅力和办事能力，在云南建火塘、在北京开KTV、在国外开潜水主题酒店，他不断去创造新世界，每次都在最鼎盛的时期离开，开始下一个目标。他同时还是一个敲Hang卖艺、卖陶瓷首饰、卖草鞋环游世界的骑行者。他活成了别人的标杆，故事读完才发现标杆背后隐藏着一个最淳朴的道理。《寻人启事》则是关于灰姑娘与南瓜车的故事，灰姑娘并不仅存在于童话故事，现实中有太多的灰姑娘做着一个公主梦，只是有的灰姑娘很幸运，很快找到了遗失的那只舞鞋。而有的灰姑娘必要经历现实对梦想的捉弄。愿书中的灰姑娘能够冲破世俗的偏见，去接受自己的南瓜车。
当然这只是十个故事中的两个，每一个故事既是特别的也是普通的。所谓有人的地方就有江湖，也许我们每一个人身边或远或近也会有一个奇葩式的人物，我们或羡慕或鄙夷或者视为平常。但却是真实存在，本来小说的创作源泉就是来源于现实，现实的故事比小说更精彩耐读。有读者评价大冰的作品带有虚构性，既然是故事类作品，为了增加可读性，对故事加以细节处理也是可以理解的。总体来说，十个故事都是正面的、温暖的，没有想象中的暖伤、做作，读完之后更坚定自己努力生活的勇气。
《好吗好的》的封面有这样一句：平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。这是两种截然不同的生活状态，前者代表着稳定、规律、刻板，代表着一种牢固的生活，按部就班的生命轨迹。后者带表着漂泊、跳跃、灵活，代表着与众不同的行为，新颖而独特的人生路径。普罗大众只能选择一种，绝大部分选择了朝九晚五，但也有越来越多的人加入了浪迹天涯的行列。
小时候理解的浪迹天涯是拿着一把吉他或者一辆单车潇洒地闯天下，路上有英雄接济、美女偶遇，四下张望全是同道中人，可觥筹交错可促膝长谈。
但现在再来理解浪迹天涯，又多了一层现实考虑。浪迹天涯也不是那么轻松随意。我记得有一个朋友大学的时候骑车去西藏，途中经历种种，也看到有人中途受伤、折返。恶劣的天气，遥远的路途，当他从西藏骑回来，打开寝室门的第一句话就是，“我终于活着回来了”。
浪迹天涯不仅是体能和环境适应能力的考验，还有自己的意愿权衡。这世上有人乐意浪迹天涯，有人被迫浪迹天涯。乐意浪迹天涯的人必定是具备了很多条件，哪怕真的连物质条件和随行伙伴都不具备，至少具备了一颗勇敢的心，恰恰那颗勇敢的心会促使他看到沿途的各种风景，收获颇丰。被迫浪迹天涯的人也许也会收获颇丰，最终也是勇敢坚韧，但起因一定是被生活所迫，被情感所困。
十年前，朝九晚五还是一个跟国企、公务员紧密相连的字眼，是多少人艳羡的追求。但现在，一提到朝九晚五，又让人联想到原地踏步不思进取。时代的发展为这个词赋予了新的意义，有人一个劲儿的鼓励大家去选择有挑战的工作，放弃稳定平淡的工作。当然，年轻就是要拼搏奋斗这是无可厚非的，但把追求稳定平淡定位为懒散不思进取，就有点以偏概全了。毕竟每个人的生活方式、人生态度、所处环境不一样，不能因为工作不够有激情就否定他人认真工作的态度和热爱生活的决心。
作者给了我们很多生活方式的可能，正如书中呈现的清苦而温暖的、平淡而深刻的、彪悍而神秘的。。。。。。每一个故事都是一个生活的借鉴，为我们传达了希望与信心，充满了正能量。不管选择什么样的生活方式，“追求适合自己的东西，就是追求的意义”。
故事是精彩的，思想是向善的。如果你想去看看别人的故事，消遣一段休闲时光，那这本书是不错的选择。
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