常言道：占卦容易断卦难，难于上青天！
断卦最难有三：义理难，象数难，断卦原则最难。
一卦求出，到底以何为准进行断卦，至今无定法，只有大致规律可循。
卜筮乃圣人之道，“《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。占卦断卦尤其强调个人才德修为，可见《周易》的谆谆教导与警示真的是“无有师保，如临父母”般的身临其境啊！
周易占卦的具体方法多样复杂，最著名的莫如传统的大衍筮法、直观的占物取象法和简易的金钱摇卦法。无论使用何种占法，最终所得之卦都需要确定变爻才能够依据相应的卦辞、爻辞占而断之。
然而，在占断过程中，作为动爻的老阴或老阳是随时可能出现的。换言之，六爻中的每一爻都可能是动爻。一旦出现两个及两个以上的动爻，不同的爻辞往往使人莫衷一是，无所适从。这时应该参考所有动爻的爻辞还是仅仅依据其中一个动爻的爻辞？如果是前者，爻辞之间的矛盾指向该如何解决？如果是后者，究竟该选择哪个爻辞作为占断依据？
可见，如何确定变爻实为周易占断的基本问题，这个问题也令许多学易者感到困惑。针对这一问题，笔者简要总结几种常见常用的变爻断法，并根据个人对周易的理解略加评析。
以下断卦原则的准确性甚高，并且也特别印证了“易为君子谋，不为小人谋”、“占者有是德，方应是占”、“借占习《易》、借《易》修德”的重要性的确如是。
注意，大衍筮法中：
1、所有的动爻都参与变化，以所有的动爻所变出的卦为变（之）卦。
2、一卦之中，若有3-5个爻皆动，无论吉凶如何，皆主反复不定，曲折不顺。
大衍筮之宜变爻法自朱熹周易启蒙断爻法中脱出而有更复杂变化。此法以先天大衍之数55减去六爻之数的总数,以余数除6所得之商为宜变爻位数；如余数为4则宜变爻为第四爻，余数为0则宜变爻为上爻，如此等等。
大衍筮之宜变爻法，因人而有不同，而将动静一概摄入变爻系统，则为笔者独创，此法亦合周易动静变化之理。
例：睽卦，设数为976987，六数相加为46，与大衍之数55之差为9，除6后所得余数为3，则取第三爻为宜变之爻，得卦为（火泽）睽之（山风）蛊卦。
因变爻的存在（或不存在），在一卦之中即分出动静二元（有动爻，有静爻），而在动爻之中又分出阴阳、多寡等二元（有老阳，有老阴，有同性，有异性），而在同性动爻之中又分出上下、中边等二元（有上动，有下动，有中动，有边动）……此法即根据变爻数不同，结合复杂的二元规则进行不同的动爻确定。
现分述如下：
一、一个动爻
1、两类特殊情况看动爻
（1）恰值宜变：即该动爻恰为宜变之爻；
（2）特殊位置：该动爻虽非宜变，却在五、二、四重位上，或在三、上、初轻位上且为独阴或独阳。
以上两类特殊情况，皆以本卦动爻爻辞、爻象为主，以本卦卦辞、卦象为补充，有时参考之卦变爻爻辞、爻象，综合断之。
2、若该动爻既非宜变之爻、又不在特殊位置上，则以本卦卦辞、卦象为主，以本卦动爻爻辞、爻象为补充，有时还参考之卦变爻爻辞、爻象，综合断之。
二、两个动爻
1、两类特殊情况看动爻
（1）恰值宜变：若其中一个动爻恰为宜变之爻，则以本卦该宜变之动爻爻辞、爻象为主，以本卦另一动爻爻辞、爻象为补充，综合断之。
（2）特殊位置：若两个动爻皆非宜变，但却在五、二、四重位上，或在三、上、初轻位上但为独阴或独阳，则以本卦特殊位置之动爻爻辞、爻象为主，以本卦另一动爻爻辞、爻象为补充，综合断之。
注意：如果两个动爻皆在特殊位置上，则按五、二、四、三、上、初顺序取主动爻。
2、若两个动爻皆非宜变之爻、又都不在特殊位置上，则以本卦卦辞、卦象为主、以本卦两个动爻爻辞、爻象为补充，综合断之。
三、三个动爻
1、若其中一个动爻恰为宜变之爻，则以该宜变之动爻爻辞、爻象为主，以本卦和变卦的卦辞、卦象为补充，综合断之。
2、若三个动爻皆非宜变之爻：
（1）如果三、上、初位置动爻多，则以本卦卦辞、卦象为主，以变卦卦辞、卦象为补充，综合断之。
（2）如果五、二、四位置动爻多，则以变卦卦辞、卦象为主，以本卦卦辞、卦象为补充，综合断之。
四、四个动爻
1、若其中一个动爻恰为宜变之爻，则以本卦该宜变之动爻爻辞、爻象为主，以变卦之下静爻及上静爻爻辞、爻象为补充，综合断之。
2、若四个动爻皆非宜变之爻，则以变卦的卦辞、卦象为主，以变卦之下静爻及上静爻爻辞、爻象为补充，综合断之。
五、五个动爻
1、若其中一个动爻恰为宜变之爻，则以该宜变之动爻爻辞、爻象为主，以变卦中唯一的静爻爻辞、爻象为补充，综合断之。
2、若五个动爻皆非宜变之爻，则以变卦的卦辞、卦象为主，以变卦中唯一的静爻爻辞、爻象为补充，综合断之。
六、六个动爻（六爻皆动）
1、乾、坤两卦以本卦之用九、用六辞为主，以之卦卦辞、卦象为补充，综合断之。
2、其余六十二卦皆以之卦卦辞、卦象为主、以本卦卦辞、卦象为补充，综合断之。
七、零个动爻（六爻皆静）
以本卦卦辞、卦象为唯一依据进行占断。
具体卦例详见“周易预测大道至简的博客”，此略。（待续）
网友评论