有新死鬼，形疲瘦顿。忽见生时友人，死及二十余年，肥健。相问讯曰：“卿那尔？”曰：“吾饥饿殆不自任，卿知诸方便，故当以法见教。”友鬼云：“此甚易耳，但为人作怪，人必大怖，当与卿食。”新鬼往入大墟东头，有一家奉佛精进。屋西厢有磨，鬼就推此磨，如人推法。此家主语子弟曰：“佛怜吾家贫，令鬼推磨。”乃辇麦与之。至夕，磨数斛，疲顿乃去。遂骂友鬼：“卿那诳我？”又曰：“但复去，自当得也。”复从墟西头一家，家奉道，门傍有碓，此鬼便上碓，如人舂状。此人言：“昨日鬼助某甲，今复来助吾，可辇谷与之。”又给婢簸筛。至夕，力疲甚，不与鬼食。鬼暮归，大怒曰：“吾自与卿为婚姻，非他比，如何见欺？二日助人，不得一瓯饮食。”友鬼曰：“卿自不偶耳，此二家奉佛事道，情自难动。今去可觅百姓家作怪，则无不得。”鬼复去，得一家，门首有竹竿。从门入，见有一群女子，窗前共食。至庭中，有一白狗，便抱令空中行。其家见之大惊，言自来未有此怪，占云：有客鬼索食，可杀狗，并甘果酒饭，于庭中祀之，可得无他。其家如师言，鬼果大得食。自此后恒作怪，友鬼之教也。
有个刚死的鬼，十分疲惫瘦弱。忽然遇见了活着时候的好友，他已经死了二十多年，却十分健壮。老鬼问他说：“你怎么饿成这样？”新鬼说：“我饿得都快无法忍受了，你知道各种门道，自然应当教教我该怎么做。”老鬼说：“这个容易，你只要去人家里搞出些怪事，人家一定会很害怕，就会给你吃的。”
新鬼就去了大街东边，有一家人虔诚地信仰佛教，他家西厢房有个磨，鬼就去推磨，跟人推磨一样。这家家主对子弟们说：“佛可怜我家贫困，叫鬼来替我们推磨。”就装运麦子给鬼磨。直到晚上，新鬼磨了几斛麦子，又累又饿地走了，去骂老鬼说：“你为什么骗我？”老鬼说：“你再去，一定会给你吃的。”
新鬼又去了大街西边一家人，这家人信道教，门傍有个碓，新鬼就上碓去，象人一样舂起碓来。这家人说：“昨天有鬼去帮某家，今天又来帮我，可以给它些米让它舂。”又给婢女个簸箕筛米。到了晚上，新鬼疲惫不堪，却没给鬼吃的。新鬼晚上回来后，大怒，对老鬼说：“我跟你还是姻亲，关系不是他人可比，为什么要骗我？连续两天帮人，却连一碗饭都没得到。”老鬼说：“你自己运气不好而已，这两家信奉佛道，很难被吓倒。你现在去普通百姓家里作祟，就无所不得。”
新鬼又去一门前有竹竿的人家。从大门进去后，见家里有一群女子，正坐在窗前一起吃饭。到了院中，看见有条白狗，新鬼就抱着狗，让狗看起来在空中行走。这家人看见后大惊，说从来就没见过如此怪事，占卜后说：有外来的鬼求食，可以杀条狗，再给些水果酒饭，就在院中祭祀它，就没事了。这家人就按占卜人的话做了，新鬼果然大快朵颐。从此后新鬼经常作祟，都是老鬼教出来的。
《新鬼》载于《太平广记》卷三百二十一，“鬼”类。一个新鬼在老鬼教唆下，尝到了作祟的甜头，自此“恒作怪”，与其说是写鬼，不如说是写人。
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