（37）2019年第31周.精进2.组合理解万物构造之法
2019年7月31日 12:50
写在前面：这是个人每周读一章活动的第37次打卡，2019年第31周。我决定每周读一章书，坚持十年以上。
本周学习的书目是《精进2：解锁万物的心智进化法》，本章题目为《第3章组合理解万物构造之法》。
01 建立模块化的工作系统
使用“模块库”的概念能让我们看清掌握一个技能体系所需要的“工程量”。特别是，如果你准备长期浸淫在一个领域，就需要做好建立庞大模块库的准备。因为在一个领域长期的工作，跟偶尔为之有着本质的不同。你需要在自己的模块库里存放的模块，可能不能只有几个、几十个，而是几百个、几千个。有了足够规模的模块库后，我们才能游刃有余，就像机器猫总是能从口袋中拿出正好有用的玩意儿一样。
于是我们可以设想这样一个公式：
模块化的工作系统={硬件模块库}×{软件模块库}
在你所从事的领域中，硬件模块库和软件模块库都是必不可少的，两者组合运用，就是你在这个领域中所建立的工作系统。它对于各种行业、各种职业的情况应该都是适用的。
『何远舟的得到』：「想一想，我的工作领域中的模块库又是什么呢？」
02 山寨名画的大芬村
深圳的大芬村是著名的油画产业基地，以山寨名画而闻名，这些山寨的名画以极低的价格远销世界各地。大芬村盛行流水线式作画，什么意思呢？假设是画一幅风景油画，那么就会由20个画手排成一队，依次落笔，有人专门画树，有人专门画房子，有人专门画蓝天，有人专门画白云。一位画手画完一幅画的局部后，可以接着画下一幅，再下一幅。以这样的方式作画，虽然简单粗暴，但是效率最高，所用时间最少。
大芬村的画手，有些是美院科班出身，甚至不乏顶尖高手，但更多人原本毫无绘画基础，只是漂流到了那里，临时学起，经过短期培训后就上手干活。
03 乐高正品与山寨品的区别
凡是玩过乐高以及乐高山寨品的人都能体会到两者的差别：正品的乐高玩具，组块拼插起来是非常舒服的，松紧度刚刚好，足够牢固又不至于太紧；而山寨乐高却要逊色太多，要么是太松要么是太紧，虽然价格很便宜，但体验实在是不行。是山寨乐高不想做得更好一点吗？我想也不是，应该是技术实力够不上，没有办法再升级了。据说，制作乐高积木的模具精度可以控制在4微米（即0.004毫米），以保证其最佳的拼插接合力，如果没有这么精密的技术和工艺，就做不出正品乐高的效果。
04 书法家白谦找字
当代书法家及书法学研究者白谦慎写过一本很有意思的书叫《与古为徒和娟娟发屋》，写的就是自己一段“找字”的经历。白谦慎在重庆意外发现一家非常小、破的发屋以后，被其招牌上“娟娟发屋”四个大字所吸引。虽然这四个字写得有点歪歪扭扭，书写者也显然没有接受过书法训练，但是却别有一番趣味，有一股朴拙的天机与意趣。本身就是书法家的他甚至去临摹这几个字，就特别有意思。那么他的用意是什么呢？他的用意是，能不能在现有的名家名帖已经框住的模块之外，找到新的有意思的模块！
05 抖音的模块化系统
抖音的火爆有一个重要的原因，就是它也是一个模块化的系统。“抖”可以理解为对人脸等部位的夸张变形，这些变形效果，抖音提供了几十种甚至更多，用户可以自由选择其模块；“音”则可以理解为背景声音，包括“洗脑”神曲、搞怪人声，用户也可以选择其模块。所以录制一段搞笑的抖音视频就是下面三种元素的组合：
抖音视频=用户自拍原片×各种视觉“抖”效×各种背景“音”效
抖音提供了非常丰富的模块供用户选择，用户甚至还可以自创模块，其他人可以把你录的声音拿走，接上自己的画面。传统的视频应用并非模块化的系统，在内容创造的丰富度和灵活度上，就根本无法跟抖音相抗衡。
06 陈荣琚跟启功学书法
陈荣琚是当代书法大家启功的学生。陈荣琚本来字就写得不错，在书法上已有一定的造诣，有幸得到启功的指点以后更是功力大增。那么启功给了他什么指点呢？根据陈荣琚的回忆录《启功对我说》所记载，启功给他的帮助主要是两个方面：
第一个是评点陈荣琚的书法作品，一个字一个字分析过去，这一笔写得不好，那一笔可以怎样改进，这些评点当然非常有价值，我们专业一点讲就叫“高价值反馈”；
第二个帮助是教他进行“小稿练习”。什么是小稿练习呢？就是把一张大纸裁成若干小张，然后选择一些字数少的句子，比如五言诗或七言诗，或者四言警句，可以横着写，也可以竖着写，或者用另一种书体去写，写完以后放在一起比对，分析其间的差别。同样的句子，按照不同的版式去写，得到的整体效果是不一样的，用这种方法，陈荣琚在书法的整体章法上就得到了训练。
我们一般人写字，只知道看每一个字的结构是不是好，却没有考虑整幅字的结构是不是妥当，字与字，行与行，也具有一种配合、协调、呼应的关系，如果不考虑这种更高层次的组合，是没法写好“一幅字”的。
07 天妇罗之神
日本有一位大厨叫早乙女哲哉，在东京开了一家山居天妇罗专门店，他与“寿司之神”小野二郎、“鳗鱼之神”金本兼次郎并称为“江户前料理三神”。他说：“光是面对一种天妇罗食材，我大概就能萌生出200到300种不同的想法。”为什么呢？在一般人眼里，一种食材就是一个元件而已；而在他眼里，一种食材还能向下分，分成不同的组成部分，也就是说，在他眼里，真正的元件是在更细小的层次上。
就拿炸虾来说，一只虾一定要切成半，分开炸，一为虾头，一为虾身。因为虾头的壳硬，需要炸久一点；而虾身壳薄，不能炸久。根据早乙女哲哉的长期摸索，他发现炸虾身天妇罗，只需要炸24到25秒，刚刚好，这时捞出，虾肉里有一种甘甜味，时间再久就没有了。
炸鱼块天妇罗也一样，每块鱼肉其实都不尽相同，一是鱼肉有厚薄之分，厚一点的要炸久一点，薄一点的要炸快一点。还有，一块鱼肉往往一面是鱼皮，一面是鱼肉，鱼皮有韧性，比鱼肉更难熟，但是这一块鱼又是一个整体，怎么同时让鱼皮和鱼肉都熟度正好呢？早乙女哲哉想出的办法，就是在鱼皮上抹的面粉少一些甚至不抹，鱼肉上抹的面粉多一些，这样同样一块鱼下油锅后，不同部位的受热强度是不一样的，就做到了鱼肉和鱼皮两者兼顾。
08 用模块化的方式梳理“好好说话”
“怎样好好说话”就是困扰很多人的问题，如果我们用模块化的方式去梳理，这个问题就会变得容易得多。
说话这件事就分为“说什么”和“怎么说”两部分，“说什么”是“说”的内容，“怎么说”是“说”的形式。内容和形式要相互匹配，但首先，我们需要分别考察，让它们都丰富起来。
“说什么”关乎的是你肚里有没有货，有没有真材实料，为了让自己有东西可说，你需要丰富自己的知识、见闻和思考，这些便组成了你说话的“硬件模块库”。
“怎么说”是你表达的形式，体现在你怎样组织你的材料，按照什么样的顺序输出，用什么语气、什么体态特征，以及是否采用可视化的方式，等等。这些组成了你说话的“软件模块库”。
说话是口头表达，它跟书面表达在很多地方是相通的，口头表达和书面表达常常可以共用一个“软件模块库”。之所以有表达的“软件模块库”，是因为表达的方式是多元的，而并非固定一种。金字塔原理虽好，但也只是众多表达软件模块中的一个。
例子：有一次我（采铜）受邀参加一个演讲，主题是关于读书，在场的听众以青少年为主。演讲前的准备是非常考验人的，因为我必须去想怎样讲才能够有新意，能够吸引人。当时我并没有参考任何有关演讲的技巧和套路，更没有借用金字塔原理，而是从一部电影中获得了灵感。这部电影是《星球大战8：最后的绝地武士》（2017），它非常打动我，因为它讲了一个迟暮英雄在最绝望的关头拯救了众人的故事。这部电影最成功的地方，是创造了一个惊人的转折，从极度的压抑和无望到突然的峰回路转、绝处逢生，观众的情绪（至少是我的情绪）就像过山车一样随之经历了峰谷之间的转换。
先抑后扬是一个我们小时候就学过的写作技巧，但是我直到看了这部电影，才真正地体会到极致的先抑后扬所能达到的情感力量。于是我想，我能不能把这种结构迁移到我的演讲中。于是我给这场谈读书的演讲起了一个很反常的名字叫《不读书的N个理由》，在演讲的前90%的时间，我一本正经地讨论着不读书的种种理由，这些理由也并不是我的胡编乱造，而是在现实中就存在着，很多人不读书有着各种各样的借口，我只是做了一个小小的总结。而到最后，我突然做了一个反转，把这些不读书的理由都变成了需要读更多书的理由。在讲这些的时候，我能看到台下很多人惊异的表情，他们没有想到我会做出这样的反转，但当我讲完时，我看到他们热烈地鼓掌向我致意。
这是尾巴。
PS：阳志平老师说：在任何时候，精读一章错不了，它是一种性价比极高，并且容易坚持十年以上的方法。我准备通过每周读一章书的最小行动，降低认知负荷，提高学习效率，日拱一卒向前进。以十年时间尺度自我修炼，努力让自己的人生变得丰盈而有趣。
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