《道德经》第四十课——无中生有

文／双

初看标题，无中生有，让我既熟悉又陌生！熟悉的是，在生活中，我们总是用在自己的口头话语里。说着有的，没的，无中生有的话或故事。

陌生的是，老子的《道德经》中所言的无中生有，不知为何物；也不知他所要阐明的主旨或用意是什么；更不知，以一个小白的能力，是否能理解得当，合不合符逻辑！

……分界线……分界线……

原文:

反[1]者道之动。弱[2]者道之用。

天下万物生于有[3]，有生于无[4]。

注释:

[1]反：相反相成，循环往复之意。

[2]弱：柔弱。

[3]有：有形物质，指有名称的物质。

[4]无：指无形之道。

译文:

循环往复，是道运动的特点。柔弱，是道作用于万物的表现。天下万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

……分界线……分界线……

天地万物本就是一个循环往复的运动过程。任何事物达到了它本身的极限，就会很自然的出现它的另一个层面。

很显然的例子，太阳早晨升起，傍晚落下。人们也都是遵循着这样的一个规律，日出而作 ，日落而息。从来都没有哪天太阳会从西边升起东边落下的。人们就更不可能白天只睡觉，到了晚上才出来干活。（注意哈，咱们这里只就事论事）这是不符合自然规律的。

再比如，如果你往杯中加水，满了自然就会溢出。花的盛开，也意味着离凋谢的时候不远了。生老病死，聚散离合……假使你有再多的不舍，不情愿，不去面对，终究它都会依照它的规律进行下去。往往返返，来来回回……

看似无形又有形，看似没有，又存在，看似矛盾又是那么的顺其自然！一切都保持着一种极其微妙的关系，跟着老子的“道”在慢慢的发展。

其间必须懂得顺从，遵守规律，心存善意，有始有终。

而柔弱的结合，在“道”行中也是处于一种微乎其微的联系在运行着。所谓因果报应，善恶美丑，贫贵高低，它也都是存在且紧密相连的。

我们既看不透，也摸不着。唯独遵守，尊重，顺应万事万物的发展和趋势。得之坦然，失之淡然。不争不抢，不急不躁，随遇而安……依然热爱生活，向上生长！如此，我们也便顺应了“道”的发展！

把有的，没的，存在的与虚幻的，理想的与现实的。天下万物生于有，有生于无，按“道”的规律，学习它的精髓来解决诸多问题。

如，苏联战例

在第二次世界大战期间，苏联红军在袭击德国军运输车时也采用了“无中生有”计。

有一次，苏联红军上尉高策里泽率领的突击小分队接到一个任务：某公路是德军主力获得给养的重要运输通道，必须马上在那条公路上布雷。可是，突击小分队此刻恰好没有地雷了，如果要临时去弄雷，就无法按时完成任务。于是，高策里泽命令士兵们制作一些上面用德文写着“小心!地雷：”字样的木牌子。晚上，苏军小分队潜过敌军的防线，把这些牌子插在公路上。天亮后，苏军在观察哨里看见德军的运输车在公路上停下来，司机们小心翼翼地靠近牌子，胆战心惊地读着上面的字。

读着读着，他们害怕极了。顷刻间，公路上堵满了装载着各种军用物质的德军汽车，交通全部堵塞。红军的炮兵这时就对德军的运输车发动了突然炮击，一阵猛烈的炮轰，打得德军运输军队损失惨重。

无中生有，就是真真假假，虚虚实实，以假乱真，以真代假，让敌人防不胜防。“无”就是有的现象，“假”又是真的现象。虚实结合，最后达成满意的结果！

现实生活，我们善意的谎言，无外乎也是无中生有的表现。其目的只要是能促使事物圆满，让彼此快乐，这又何尝不是一件美美的事情呢！

所以啊，咱们学习“道”，领悟“道”，遵守“道”，应用“道”，取其精华，去其糟粕，那么，你的日子也只会越过越精彩，生活也只会越来越幸福！

《道德经》第四十课——无中生有