持名念佛与妄念

很多同参在念佛的时候会感觉妄念纷飞。其实这是好现象，我们无始劫来的生死习气积累，怎么可能会一时就去除呢？亏得有一声佛号，能让我们看到自己的杂乱的心念。师兄们不必担心，更不需要菲薄自己功夫不行。佛法不是功夫，否则就是以有所得心求法，就是外道了。妄念就是妄念，不打扰我们佛号的绵绵相续。师兄们须随时了知，眼前的一切都是让我们迷惑在生死轮回的因，你若跟随就是造生死业。而佛号的功德是净业，是解脱生死轮回的因。因此，不要跟随妄念，也不要去除妄念，妄念是业感而起，不是你要它生而生的。它生出来你知道了，知道就是知道，既不跟随它走，更不要想去除它，那是妄上加妄。一切妄念生而即灭，无影无踪。因此，持名念佛法门真是无上方便，入门容易，暗合妙道。所以还真不要小看那些只会念佛的“愚夫愚妇”们，人家一句阿弥陀佛念到底，当生成就了。菩萨道岂是世间的学问？所以，诸位大德若是现在还没有找到一个适合自己，能够真实受用的法门，先看看自己有没有业障吧。先发心断恶修善，从实际行动上开始吧。佛法可不是用来附庸风雅的。

《金刚经》有云：善护念。意念是我们造业的根本。生命的水流是趋向杂染的生死还是清静的涅槃，全在意念上。若是念念都是对生死业的贪爱，纵然口中念佛也是不过是念念增上生死的业缘。然而我们从无始劫以来流转生死，早已造下无量无边的生死业力，我们对杂染因缘有非常强的习气，总是喜欢追逐，反而对清静的念佛因缘感到不适应。这是业力使然，不必感到沮丧。只要发心今生一定要了断生死，就能够升起强大的力量。不能念，要他念。不能专，要他专。坚持下去，就如同在源头不断流出清静的水流，虽然下游一时还是污浊的，但是最终一定会变得清静。