明 陈洪绶《参禅图》
《参禅图》描绘了高僧、文士参悟佛法的场景。
图中高僧手举灵芝法杖作说法状。
高僧面似古铜色，两眼深邃，目光如炬，嘴唇厚重，鼻直口阔，耳垂宽大，眉如墨画，眼神犀利，手掌粗大，脚穿麻鞋，身穿浅灰色宽袍，正襟危坐于画面右下角石头凳上，声音宏亮，娓娓而谈。
佳士整衣端坐于左上侧石凳上，双手持卷，身穿白布直身、滚黑布边的宽大长袍，头戴黑色四方平定巾。
他头颅圆阔，体貌丰隆，海口童颜，轮耳方面，双目圆睁，炯炯有神，须髯整秀，神情庄重，凝视僧人，认真聆听高僧说法。
画面右上角，有一青石板长条石桌，春风拂尽石桌上的灰尘。石桌上有一口大腹圆、种有梅花的小花钵，早春二月梅花初开，瘦影中透着寒风料峭。一枝瘦梅的虬枝悄悄露出画面，枝头点缀着稀疏的六七朵幽洁的花蕾，似可闻到梅花飘来的缕缕清香。
顿悟禅者，心也。心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅，睡亦禅，时时处处莫非禅。
苏东坡与佛印禅师
苏轼最好的一位佛友是佛印禅师，他俩流传有很多趣事。他们经常斗嘴，以苏东坡大学士的才华，却常常输给佛印禅师，有三个小故事：
️️️️️️️️☯ 一屁打过江
一天，苏东坡在家参禅有所悟，便作了一首五言诗：
“稽首天中天，毫光放大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。
诗句含义深刻，很有禅意。所谓八风就是称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐，就像是八种境界之风，能吹动人的身心。而苏轼说八风都吹不动他的身心，于是得意洋洋地让仆人把诗句送到金山寺给佛印禅师。
禅师看过后，微微一笑，在宣纸背后写了两个字“放屁”，然后让仆人带回去。
苏东坡看到“放屁”两个字，心中疑惑不解、受辱愤怒，各种情绪交织着。他急匆匆渡江来到金山寺找佛印禅师理论。当他见到禅师时，拿出宣纸，质问佛印禅师为什么写“放屁”两个字来侮辱他。
佛印禅师哈哈大笑：“居士不是自称八风吹不动吗？怎一个“屁”字，就把你吹过江来了？”
苏东坡明白了佛印禅师的意思，空口说跟真修行是两回事。他尴尬不已，只好苦笑。这个故事后来传成苏东坡“一屁打过江”。
☯ 佛与牛粪
有一次，东坡到金山寺与佛印一起坐禅。坐了一个时辰，东坡觉得身心通畅，内外舒泰，便忍不住问禅印：“禅师，你看我坐禅的样子如何？”
佛印看了一下东坡，点头赞道：“像一尊佛。”东坡非常高兴，佛印随口也问东坡：“你看我的坐姿如何？”苏东坡揶揄地说：“像一堆牛粪！”。佛印听了，并不动气，只是置之一笑。
东坡高兴地回到家，告诉苏小妹说：“我今天赢了佛印禅师！”
苏小妹不以为然地说：“哥，其实今天你输了。佛印禅师心中有佛，看什么都是佛，所以看你也是佛；而你心中只有牛粪，所以，才看禅师是牛粪。”
☯ 僧与鸟
“鸟”这个字有一个意思，在中国俚语中颇为不雅，《水浒传》中的李逵，就经常用“鸟人”骂人。
苏东坡想用这个字跟佛印开玩笑。
苏东坡说：“古代诗人常将僧与鸟在诗中相对。
例如：时闻啄木鸟，疑是叩门僧。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
我佩服古人以僧对鸟的聪明。“
佛印却说：“这就是我为什么以“僧”的身份，跟你相对而坐的理由了。
《参禅图》画面左下侧“西湖燮xie园徐位师”在题跋里称，画中“老僧疑佛印，佳士岂眉山”。
认为画作表现了高僧佛印和文豪苏东坡“两情何契厚，千古共盘桓”的修禅之状。
全图笔墨古朴奇崛，生动活泼，展现出古时高士禅修与禅家简净的修行之风。
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