老聃善言：“善者善之，不善者亦善之，得善也，信者信之，不信者亦信之，德信也。”吾曾所以读之，而以其深厚博大，广阔之际而叹矣。再试反复，亦或有所新解，谨堪妄言，为道图之。
善者，信者，异名同谓，出其一也，为众妙之门，是以言信而弗言善，概也。
何以德信？不信者，信也。信者信，不信者疑，趋利避害，天之道也。而圣人以之为善信，自亏而弗改，自失而弗变，自羞而弗急，信信于他，过期年，虽仍巧诈欺骗，无予圣人矣。吾何以知其然也哉？夫天下多溷沌，而圣广信，民多诡谲而其行若愚，尽尝诈术而弗改，是以圣人之信而有建，虽诡诈之人而弗疑，诡诈且信，况于非诡诈者？不信者信，自德信也。
细思一二，人所以信者，乃君之可信而信也，非疑者也，吾诈尚信，何碍信于君也？
吾苟二十年载，粗鄙简陋，未有大德端正之品行，亦欲随圣哲之踪影。由始及今，疑我，诈我，欺我，诳我，妄我之人，余未尝见也。虽有视吾之拙行而笑，未过此类，得众人任之信之，由是足矣。
信人，勿求于信，见欺勿怪，见诈勿躁，可德信矣
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