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反常手法在写作中的运用

反常手法在写作中的运用

作者: 实实在在教语文 | 来源:发表于2018-03-27 21:18 被阅读155次

      反常作为写作的一种技巧,虽然并不多见,却由来已久。

    所谓“常”者,就是常情或常理。在一定的历史阶段,在一定的环境中,人们对于事物总是持某一普遍的态度。爱或僧,敬或畏,鄙弃或崇仰,缅怀或视同陌路,如此等等,大致有个公认的看法。这就是“常”。可是有些作品却偏偏置“常情”于不顾,反其道而行之,从字里行间透出消息,因而不同于“凡响”。

      四川师范大学李华平在执教杨降先生《老王》一课中提出了“喉症法”的文本解读方法“在文本中当中我们就要抓这些地方,这样的方法我们称之为“症候式解读法”。症候式解读法是我们学语文的重要方法。这种症候式解读法,在这里就是找那些反常的地方。同时,李教授还把“反常”手法加以分类:反常规、反常情、反常理。这引起了我深深的思考,试着将这种反常的写作手法,带入到写作中去解读。

那么如何运用反常的手法运用到自己的写作教学当中呢?

一、运用反常手法塑造形象。

    运用反衬手法塑造形象,使他具有特异的不同寻常的品性,从而表现作者对事理的灼见。

  鲁迅先生的《孔乙己》,有这样一段话:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。鲁迅在开篇中讲到,做工的人傍午傍晚散了工,每每花十文钱买一碗酒,一一这是20多年前的事,现在每碗要涨到十文,一一靠柜外站着,热热的喝了休息。……但这些顾客都是短衣帮大弟,没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜慢慢坐喝。这一段的描述,阶级地位非常鲜明。而孔乙己却是穿着长衫,却站着喝酒。这一反常之处,就是鲁迅先生匠心独运的设计。顺着这条主线,充分挖掘文本。就不难发现,造成孔乙己这种矛盾心理的依据和根源,孔乙已原来是个读书人,只是没有进学。所以就有了不想放下读书人的臭架子,但是又缺少经济来源。其根源就是封建科举制度对其思想的毒害。

      无独有偶,鲁迅先生在《故乡》中,对闰土的描述,也体现了这种反常的写法。“还有闰土,他每到我家来时,总问起你,很想见你一面。紧接着鲁迅先生用大量的笔墨描绘和闰土小时候交往的美好情境,尤为突出的是和闰土小时候捕鸟的动人场景。可以想象“我”也是急于见到闰土,两人相亲相拥,诉说彼此的相思之情。而闰土真正到来的时候,却没有出现种场景。他站住了,脸上现出欢喜和悲凉的神情,动着嘴唇却没有作声,他的态度终于恭敬起来,分明叫道,老爷。这一反常的手法,引起我们读者的深思。是什么原因造成了两小无猜的孩童,成年后,却隔了一层可悲的厚障壁。那就是封建等级制度,造成了闰土对小时的玩伴彼此陌生。

反常手法对塑造人物方面,往往使人物形象更加的丰满,更能引起我们的深思,挖掘其形成的思想内涵。

二、用反常手法构思情节。

反常的手法来构思情节,就是不按照故事的开端、发展、高潮、结局的顺序来写,而是为了突出某个主题,集中笔墨反转故事情节。以达到行为跌宕起伏,引人入胜的效果。

  如:  妙计

某世纪,环境污染仍然严重。

人们都为喝水发愁,喝过一杯水之后,就要盘算着到哪儿去喝下一杯。

人们将“透明的水不一定是安全的”奉为真理,饮用水公司像多米诺一样倒闭。

一天,一家饮用水公司灵机一动,在他们产品中放入一些水蚤。 在一所学校里,一位老师从饮水器上接了一杯水,慎重的看了看--有一只小虫子在杯中快乐的游弋…… 老师自言自语:“这杯水可以喝。” 不久,这家公司的饮用水就十分畅销。 (《作文通讯》2001年6期)

以前,人们不愿买有虫眼的蔬菜;随着农药的滥施,现在,人们专挑有虫眼的蔬菜买。现在,人们不愿喝有虫子的水;但是,如果不保护环境,污染会加剧,今后,也许有虫子的水人们才敢喝。用看似“反常”的情节,表现保护环境的主题,正是此文构思的巧妙之处。

      再如:杨降先生《老王》的第一段。我常坐老王的三轮。他蹬,我坐,一路上我们说着闲话。按照我们正常的构思,写老王这一个人物,往往诉说老王的人物身份,外貌描写,老王给自己的印象之深。而作者却用这样闲来之笔,放在开篇来写。细究其原因,就是为了照应后文“这是一个幸运者,对不幸者的愧怍”。表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。作者也提出了一个引人深思的问题:社会应不应该以人道主义精神来关心不幸者。

可见,用反常之笔来构思故事情节,更能突出文章的主题。取得了不同寻常的艺术效果。

三、用反常手法描绘环境。

      在我们写作中,社会环境往往交代一种社会习俗和故事发生的时代背景。自然环境的描写,往往起到渲染一种气氛,衬托人物心情的作用。如果有反常手法来描绘环境的话,会不会更能引起我们的思考,更能表现文章的主题呢?

      契诃夫的《变色龙》,警官奥楚美洛夫穿着新的军大衣,手里拿着个小包,穿过市集的广场。他身后跟着个警察,生着棕红色头发,端着一个筛子,上面盛着没收来的醋栗,装得满满的。四下里一片寂静。……广场上连人影也没有。小铺和酒店敞开大门,无精打采地面对着上帝创造的这个世界,象是一张张饥饿的嘴巴。店门附近连一个乞丐都没有。警官穿着新大衣,后面跟着断了一个筛子,而广场上一个人也没有,铺门象一张饥饿的嘴巴,经济如此萧条,就不会存在着占道经营,违法经营的问题了。而这一反常现象,更能突出当时沙皇统治下的老百姓的疾苦。契诃夫所创造的社会环境具有鲜明的时代特征,反映出当时俄国“警察国家”的黑暗与反动。

鲁迅先生的《孔乙己》,最后一段时间描述:中秋之后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了。而孔乙己的最后一次出场:穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住。这一反常之处,我们试做一下分析,这么冷的天,围着炉火,也要穿上棉袄。而孔乙己穿了一个破夹袄,不消说,孔乙己生活饮食的保障,寒冷的环境,也足以使孔乙己时日不多,预示着孔乙己即将走向人生末路。在这种情况下,没有人关注其生活,而孔乙己却拿出仅有四文大钱来喝酒。正如鲁迅先生对孔乙己的评价:哀其不幸,怒其不争,更好的表达了作者的写作思想。

  反常的环境描写,在作者的运作下,更能反映社会生活。

    在写作中,恰当的运用,这些看似不合常情,违反常理而具有深意的反常心理,反常行为,足以引起读者的阅读兴趣,激发读者的探究欲,更好的表达文章的主题,和写作的思想。

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