诗人应该有所秉持。他秉持什么呢？他超越功利，俾倪权势以肯定人性的尊严，崇尚自由和民主；他关怀群众但不为群众口号所指引，认识私我情感之可贵而不为自己的爱憎带向滥情；他的秉持乃是一独立威严之心灵。其渥如赭，其寒如冰，那是深藏雪原下一团熊熊的烈火，不断以知识的权利，想像的光芒试探着疲惫的现实结构，向一切恐怖欺凌的伎俩挑战，指出草之所以枯，肉之所以腐，魍魉魑魅之所以必死，不能长久在光天化日下现形。 —— 抄自：杨牧《一首诗的完成 · 抱负》
以功利眼光来看，杨牧是一位成功的诗人，也是少数被上天温柔善待的诗人。战乱的烟火停熄于他槽懂的幼年时期，六岁入学始习中文，之后学业平顺，东海大学毕业即赴美国爱荷华求学，年轻就获得文艺上的肯定，他是诗人，也是享誉国际的文学教授。顺遂的人生并没有妨碍他写出优秀的诗作，反而让我们有机会更接近他的心灵。
受过重伤的人，总是比较难以靠近，而幸福之人，如果他刚好具有真诚、良善的人格，又能以其敏锐易感之心领略人情智慧，用宽广的胸怀容纳世界，那他必定能成为最好的带领者。这本《一首诗的完成》就是他写给青年诗人的書簡，共有十八个篇章，优美绵密，不宜高效阅读，最好一天一篇，慢慢读，慢慢想，放在心里细细体会。
我读书有个狼吞虎咽的毛病，许多好书都让我给糟蹋了。几年前刚拿到这本书也是不管不顾的硬吞，吞不到几页就噎到，放回架子上。直到现在年岁更长，心性更优缓才又翻开，我已经不是青年了，才终于有点儿懂了书中字字句句間的深意。
今天抄的这段，出自首篇——抱负。以诗做为人生抱负，无疑是宏伟浩大却危险的，然而正因为如此，才需要有所秉持，以“其渥如赭，其含如冰”之心志，“指出草之所以枯，肉之所以腐，魍魉魑魅之所以必死”。写得多么不直白，语言多么新鲜，意像多么壮丽，这是写诗的笔法，阅读者一方面要运用理智去分析，另一方面要用直觉去感应，以这种方式传递的讯息特别深刻隽永，具有强大的感染力。
我常常觉得政客的演说都極富诗意，因为他们总是能把语言的感染力发挥得淋漓尽致。从政的人，内心都是热血澎湃的，此亦为诗人特质。（题外话）
小说家写散文，聪明风趣，活泼放肆；诗人写散文，千回百转，撩动人心。读这一段诗人的秉持，我当下还真的有那么几刻钟完全俾倪了“按赞数”跟“粉丝数”。（开个玩笑）。诗人的秉持是严肃的，是负重前行，是一生的守诺。杨牧在开篇第一章就告诉我们，走文学大路，要做好心理准备，一路多凶险，绝对不容易，当然也必定精彩万分。悟空、悟能、悟净 —— 咱们上路！
【铅笔羊深读系列】在写作这条路上，如果你不相信捷径，而宁愿走进密林深处一探究竟，欢迎与我一起深读这本《一首诗的完成》，循着诗人的指引，逐步理解文学创作背后复杂的内涵。
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