我们都知道认识见至于实践，主观见之于客观。
荀子曰：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣，行之，明也”
运用科学的思维正确的客观的对待已有的知识以及运用正确的方法与原则探索未知世界与未知真相。
认识是主观的，认识必须是建立在客观实践的基础之上的思维抽象与思维具体。
实践是正确认识的唯一来源。也是检验真理的唯一标准。
认识的目的在与指导实践，实践的目的在与认证认识修正认识升华认识。
荀子的话：唯一有一点有待商榷的是：学至于行止矣。这句话有待商榷的是在与“真理是相对性的”，“世界是永远处在不断的变化发展之中，一分一秒都不曾停歇”从实践得来的认识是有时间空间的局限性的，离开的当时的时间空间的结论就会丧失它的赖以生存的基础，也就失去了它的合理性真理性。所以我们常说的历史局限性就是这个意思。
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本文标题：正确认识的来源
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