
宗教足以补助政治教育所不及,维持世道,匡救人心,具有莫大的能力,所以,世界各国都有信仰宗教的习惯。即以中国社会现状论,三教九流莫衷一是。若论立说高尚,教义圆满,当以佛教为第一。
佛教自汉明帝时传到中国来,和中国原来的社会状况混而为一。到后来以讹传讹,又杂以魅神求福、祷鬼免灾种种迷信不纯的邪说,因而闹的一塌糊涂,普通一般人大都不明佛教真相,无知盲从。
愚夫愚妇只晓得到寺庙里头烧香点烛、顶礼膜拜,就算是佛教信徒。却不知为了什么缘故要烧香?礼拜拜的是什么人物?拜他有什么好处?一概不管,只见寺庙里有土木偶像,尽管拜就是了。这种惝怳迷离的行为,所以有知识的要说他迷信。
要革除此种迷信,必须发挥佛教的真义,使知寺庙里所供奉的佛菩萨,以及其他各种神祇的来历。
我国社会习惯,寺庙里所供的不出下列几种:
A、佛菩萨等,为佛教真正信奉的。
B、道君天尊等,道教所奉的。
C、天地星斗以及山川神祇等类。
D、历史上的有名人物。
E、理想中之神明。
F、稍有福德的鬼神和外道旁门的神祖。
G、伤风败俗的鬼魅妖神,和巫觋惑人的灵鬼大仙等。
H、其他各种荒诞不稽之邪神鬼怪等。
以上所明第一类,乃是真正佛教的寺院里所供养,其余无非中国社会上的习惯使然。道教和外道旁门的道理且不去褒贬他,先将佛教的真义说明,再示各种神明的来历,使大家知道:
哪一种是正的?哪一种是邪的?哪一种是真的?哪一种是伪的?恭敬哪一种,是有莫大利益的?恭敬哪一种,是稍有好处的?恭敬哪一种,是无益有害的?既然明白这一种道理,自然不会盲从不会迷信了。

A、真正佛教所供奉的约有诸佛、菩萨、罗汉、诸天人几种,将这几种名称和意义一一写在下面:
1、诸佛
我中国社会上,普通人所晓得的,如释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、定光佛、弥勒佛(弥勒虽然没有成佛,但是普通人都称他弥勒佛)。
释迦牟尼佛是婆婆世界的教主。
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,他有很宏大很慈悲的愿力,凡有称念他的名字,他就能接引他到他的极乐世界去。要晓得阿弥陀佛详细的道理,请看《观无量寿佛经》《佛说阿弥陀经》《无量寿经》就明白了。念阿弥陀佛求生极乐世界,为修行最要底法门,当另篇详述之。
药师佛是东方琉璃世界的教主,其来历见《药师如来本愿功德经》。
现在佛寺大殿里供三尊大佛,中间是释迦牟尼佛,左是药师琉璃光佛,右是阿弥陀佛。
还有定光佛,是过去的佛,曾在杭州应化过。弥勒佛是未来的佛,在奉化县应化过(就是布袋和尚)。所以我们大家都晓得。
再将供佛的利益写在下面,供大家研究。
【待续】
【本文录自《民国佛教期刊文献集成补编》07卷40页】
网友评论