作者：林语堂
1:因为开创帝业这种工作，需要一种北方典型的粗粝豪放的态度，要具备一种淳朴而令人可爱的无赖汉之特性，要有爱好战争，不厌劳动而善于自利的天才——藐视学问与孔教伦理学，直至大局底，南面称皇，那时孔教的尊皇思想始有用与他，然后大模大样大讲尊孔之道。
2:其实人类退化的信号，倒不在乎龌龊。而却恰恰在乎畏惧龌龊，而且从一个人外表来批评他的体格和品行之健全与否，实在是危险的。
3:当一个人挨不上掌权势，还是以文雅为上策，当一个人谈不到欺侮人，才非讲情理不可。
4:因为越接近自然，越能保持体格上与道德上之健康状态。
5:他们无形中又有一条普遍的定律:幸福是不可以强求的，因是放弃了这个企望，中国常用语中有云:"退一步着想"，故从无盲进的态度。
6:当一个人年纪长大了，他发展了低飞的天才，而他的理想又揉和之以冷静的慎重的常识，加之以大洋钿之渴念，实利主义因是为老头儿之特性，而理想主义则为青年人之特性。
7:至今中国仍有许多慈禧太后存在于政治家的及通常平民的家庭中，家庭是她们的皇座，据之以发号施令，或替她儿孙判决种种事务。
8: 中国是一个个人主义的民族，他们系心于各自的家庭而不知有社会，此种只顾效忠家族的心理实即为扩大的自私心理。
9:中国人办事的殷勤程度完全要看谁是他所与工作之人。
10:中国人的本质里头，深深伏有一种根性，吾们愿意为自己的家族效死，但不欲为国家而死，更没有一个人肯为世界而死。
11:在每个人失掉他的面子以前，中国将不成其为真正的民主国家。
12:而他以纯粹法家的态度说:“法不阿贵，绳不挠曲，法之所加，智者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
13:中国所需要者，即需要勇气来枪决扫荡这班不仁不义不顾廉耻的官吏。唯一保持官吏廉洁的方法即为加以逮捕而用枪弹来警戒他们。
14:倘能把人生比作大城市，那么人类的著作可以比作屋子顶阁上的窗口，人们可由以俯瞰全景。
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